— 181 — ней на 196-й год сполна без недобору, на ком что довелось взяти по выписке из ясачных книг. А как учнут великих государей в ясак соболи приносить, и тебе те соболи ворочать, имать у них великих государей в ясак и в поминки соболи добрые, целые, с пупки и с хвосты, а плелых и прелых и вешних и драных и би- тых и худых и подчерниваных соболей и недособолей в ясак и в ПоМИНнКИ не имать, потому что в прошлых годех при прежных ж воеводах в Якутцкой острог якуты в платеж такие худые соболи приваживали и за худобою великих госу- дарей в ясак и в шпоминки не иманы, а отдаваны им якутом назад. А для того те соболи пороты, чтоб тех худых соболей якуты впредь великих государей в ясак и ов поминки не привозили, и тех соболей в ясак и в поминки не имать, чтоб перед прошлыми тодами великих государей в ясаке и в поминках в нынешнем во 196-м году в цене недоценки не было. А которые якуты соболей великих госу- дарей в ясак не Упромышляли и за бедностью учнут оне приносить великих го- сударей в ясак за соболи лисицы черночеревые и сиводущатые и красные, и тебе © имать по самой нужде, для их бедности и у которых скота, нет, за соболя по ли- сице черночеревой и по лисице сиводущатой и за соболя ж по 2 лисицы крас- ных, а худых лисиц за соболи не имать. А великих государей в ясак и в ПомИН- ках у ково что взято будет, даваль якутцким князцом и улусным якутом отписи за своею рукою и за печатью впредь для спору. А подьячему от письма от от- писей отнюдь у якутов ничего имать не велеть, и велеть писать отписи при себе. И приехав в ясачные волости сказать якуцким князцом и лутчим улусным яку- там, чтоб они с тобою и служилыми людьми отпускали для ясачного збору и бе- реженья и послушанья ясачных якутов сколько человек пригоже поочередно, и велеть им тем якутом с собою и с служилыми людьми у ясачного збору быти вместе, чтоб ясачному збору недсбору не было, и тебе и служилым людем от ясачных людей, также и ясачным людем от служилых людей, налог и юбид не было и лишнего б с них иноземцов не збирали и не переменяли. А которая мях- кая рухлядь с ясачных людей в зборе будет, и тебе и служилым людем и якутцким жкнязцом и лутчим людем печатать своими печатьми и отпускать за тою зборною ясачною кавною служилых людей с йх улусными выборными людьми вместе, чтоб тое ясачные мяхкие рухляди, дорогою едучи, служилые люди не переменяли. А буде у ясачных людей сверх ясаку в промыслу будут соболи и лисицы, и те соболи й лисицы у ясачных людей приимать //в ясачной платеж в предбудущие тоды. А збирать великих государей ясак и поминки с великим раденьем неоплошно, чтоб великих тосударей ясак и поминки збирать на нынешней на 196-й год по вышиске из ясачных книг сполна без недобору, и на прошлые годы из доимки взятИ © кого что мочно, и вновь неясачных якутов и подросков и вахребетников приискивать, и якутцким княздом и лутчим улусным якутом про то сказываль, Чтоб они У себя в ясачных волостях неясачных улусных людей и подросков и. . детей и братей и племянников не таили и про то сказывали и великих тосударей ясак с них платили. А ково ты © служилыми людьми вновь приищешь, и с тех якутов имать великих государей ясак по их мочи, кому что вновь платить будет мочно, чтобы тебе с служилыми людьми тем великим государем служба, своя и раденье объявити. А которые будет якущкие князцы и улусные якуты в прош- лых годех и в нынешнем во 196-м тоду померли, а после их жены и дети и братья и племянники остались, и у тех жен и у детей тех умерших якутов животы й' скот всякой что осталось, и хто после тех людей Жживоты их И скот взяли, дети или братья или ‘сродичи или жены, переписывать на роспись имянно, и © тех людей по тому ж за тех умерших якутов великих государей ясак и поминки, и зоевоцкие и дьЬячЬиИ поминкИ Ж на нынешней на 196-й год по окладу сполна, и на прошлые годы из доимки, взять на ком что мочно. А живых якутов мертвыми отнюдь не писать, и про то подлинно // сыскивать якутцкими князцами и улус- нымия людьми, "что впрямь ли те якуты померли. И будет впрямь померли, а после их жЖен и детей и скота не осталось, и тех якутцких князцов и улусных людей речи велеть написать на роспись имянно и к тем речам велеть им знамена свои приложити. А будет которые якуты учнут бить челом великим тосударем друг на друга в ыскех своих ценою в 5-ти руб., и тебе в таких искех им якутам суд давать и © суда указ чинить в правду безволокитно, потому что по указу великих # сиРолтотилНа ННч | пеоре рна е ле АНЕНА ра ЛЫ он о ы оее теааы ООО сослищЕВЕ Таа ы