PARADÍS. CANT XXXI 375 — tt p iia i ia Aa El poeta, en una barreja de joia i d'estupor, contempla l'espec- tacle dels benaurats en l'amfiteatre de la rosa, i quan, per preguntar i aclarir les idees, demana l'ajut de Beatriu, es troba que al seu costat, en lloc d'ella, hi ha un ancià, vestit de blanc ccom la gent gloriosa,. El vell té tots els aires d'un pare tendre i comprensiu, i li manifesta que la seva amor l'ha enviat perquè pugui acabar, el Dant, de realitzar el seu desig, i que Beatriu resta definitivament en el lloc altíssim que els seus mèrits li han guanyat. Els benaurats tenen una bellesa perfecta, i és natural que hom se'ls imagini revestint la forma de la plenitud de la vida. Un vell no s'adiu, doncs, a aquesta idea: però Sant Tomàs dóna el valor i la importància a la senectut dels beats, que no és un defecte: c Unde in electis manebit reverentia senectutis propter plenitudinem divinae sapientiae, guae in eis erit, sed non mànebit senectutis defectuss (SUM. THEOL. M, SUPPL. 8I, I). Sense voler saber res més, el poeta es gira vers Beatriu i la veu efectivament, encara que és a una distància més gran que la com- presa entre l'alçada de la regió on es produeix el llamp i la profun- ditat més acusada del mar. Amb això, dóna el Dant una idea del radi de la rosa celeste. La causa de la clara visió, és que la imatge de Beatriu li ve directament, sense el mitjà de l'aire o de l'aigua. En l'oració de gràcies que ell li dirigeix, fa aHusió a l'haver edeixat vestigis en l'Ínfernv per la salut del poeta. Això, en aquest punt, pot sobtar, però recordem que el Dant es refereix a l'anada de Beatriu als Llimbs, per tal de treure'n l'ànima de Virgili perquè fes de guia al poeta. Un cop dita l'oració, Beatriu guaita somrient i ctorna a P'eterna fontanax, és a dir, torna el seu esguard vers Déu. Per primer cop en el poema el Dant anomena la Divinitat cfont eternax, recordant David: cAput te est fons vitae: et in lumine tuo videbimus lumeno (PS. xxxv, ro). Seguidament, el vell venerable es dirigeix al poeta, aconsellant-li que es fixi bé en l'espectacle dels sants per poder veure després la pròpia Divinitat, visió que obtindrà per la intercessió de la Verge Maria, cperquè jo, diu el vell, que cremo en el seu amor, sóc el seu fidel Bernat.. El Dant, per als moments culminants del seu poema (magni- ficència i intercessió de la Mare de Déu i visió de la Santíssima MaaaajaseciSó Yt,r!v?-ç'!' eenyen ME a tt S MM S 1: i tasimemiiitatigitas uil i mevlt!:ivl c331 di. iira aiaiatci R ad dad es aa Lada da T ritisteit REalEa cRSA IdL aRaaRISat RIA ISBacIÓ dó idst i iSeaeireene c rtentinia l oteng rsriaits ,};MQ,F_%:«;E—,“W Eaarrr et 33 Eaa E Ea DR ME EC IE EE SE ni ótl D IEE SE MEES EÓ