42 LA DIVINA COMÈDIA
I Beatriu féu com quan Daniel
Nabucodonosor guarí de la ira
15 que injustament l'havia fet cruel.
I digué: eJo veig bé que ara t'estira
un desig i ara un altre, i tal tortura
18 et serra, i la paraula no et respira.
Tu argumentes: " Si el bon desig perdura,
la violència d'altri com raó
81 és, que escurci del premi la mesura2'
I et dóna encar de dubte ocasió
el retornar de l'ànima a l'estel,
94 segons la teoria de Plató.
Són aquests els dos dubtes que l'arrel
posen en ton desig, però voldria
2 primer lliurar-te del que té més fel.
El serafí que prop de Déu més sia,
Moisès, i Samuel, i dels Joans
30 el que vulguis, i fins i tot Maria,
d'un altre cel no són els estadants
5 diferent del d'aquests que has vist suara,
I 83 ni per més temps ni menys hi és llur descans.
La gran pau de l'Empiri tots fan clara,
i tenen dolça vida diferent
36 per sentir més i menys el goig del Pare.
Fè si Beatrice qual fè Daniello, Queste son le question che nel tuo velle
Nabuccodonosor levando d' ira, pontano igualmente, e però pria
15 Che l'avea fatto ingiustamente fello, tratterò quella che piú ha di felle. E
e disse: dlo veggio ben come ti tira De' Serafin colui che piò s' india,
uno e altro disio, si che tua cura Moisè, Samuèl, e quel Giovanni
18 Sè stessa lega si che fuor non spira. che prender vuoli, io dico, non Maria, — so
Tu argomenti: 'Se'l buon voler dura, non hanno in altro cielo i loro scanni
la violenza altrui per qual ragione che questi spirti che mo t'appariro,
m di meritar mi scema la misurax nè hauno all csser lor piú o meno anni: — gg
Ancor di dubitar ti dà cagione ma tuttí fanno bello il primo giro,
parer tornarsi l'anime alle stelle, e differentemente han dolce vita
s4 Secondo la sentenza di Platone. per sentir pit e men l'etterno spiro. 8e

 

Pes cili i Ga EseSei paa 28 S È5t
ii piees cggaa ita ctes:

SE NEEa EEar S Pa

  
  
    
 

 

d sesoratiestsat
Bba a rtteieit

  
  

ISEUR RIU IEO Ea RL EE

.......