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LA DIVINA COMÈDIA

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Però ti prego, dolce padre caro,
che mi dimostri amore, a cui reduci

Per això et prego, pare dolç i car,
que m'expliquis l'amor, i d'on vindria
allò que ens duu a l'honest i al mal obrar.o

cLa llum del pensament a mi confiao
ell em respon, ci comprendràs l'error
dels cecs que volen erigir-se en guia.

L'ànima, que és creada per l'amor,
a estimar el que és plaent es mou activa,
tan bon punt el plaer fa de motor.

D'ésser veraç treu vostra aprehensiva
la intenció, la qual es fa present
dins vostre, i l'ànim envers ella aviva.

I si Pànim l'accepta i la consent,
l'amor és un efecte de natura
que al cor se us lliga pel plaer que hi sent.

Després, igual que el foc cercant l'altura
per sa forma, que és nada per pujar
al lloc on més en sa matèria dura,

l'ànim en el desig comença a entrar,
que és impuls d'esperit, i no reposa
fins que la cosa amada el goig li fa.

Per tant, ja veus si és amagada i closa

la veritat, per a la gent que creu
que és tot amor en si lloable cosa,

e se, rivolto, inver di lei si piega,
quel piegare è amor, quell'è natura

15 Ogni buono operare e 'l suo contraro.x che per piacer di novo in voi si lega. 87

uDrizzan disse ever me l'agute luci
dello "ntelletto, e fieti manifesto
,s l'error dei ciechi che si fanno duci.

Poi, come 'l foco movesi in altura
per la sua forma ch'è nata a salire
là dove piú in sua matera dura, se

L'animo, ch'è creato ad amar presto, cosi l'animo preso entra in disire,

ad ogni cosa è mobile che piace,

ch'è moto spiritale, e mai non posa

s1 tosto che dal piacere in atto è desto. fin che la cosa amata il fa gioire. 83

Vostra apprensiva da esser verace

Or ti puote apparer quant'è nascosa

tragge intenzione, e dentro avoi la spiega, la veritate alla gente ch'avvera
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s4 Si che l'animo ad essa volger face,

ciascun amore in sè laudabil cosa, 86

d.)