INFERN. CANT IX 109 COMENTARI AL CANT IX \/TIRGILI està desesperat, els dimonis li han fet una mala passada, però ell compta amb el recurs d'un ajut celestial. Aquest ajut, quan i com ha estat concertat, el Dant no ens ho explica, el primer sorprès, en veure la porta de la ciutat infernal tancada pels dimonis, és Virgili. Naturalment que ell és en realitat persona manada de Beatriu, i Virgili està convençut que el Cel no ha de deixar-lo abandonat en un moment tan crític. El Dant dramatitza la situació i presenta Virgili en un estat d'impaciència, àdhuc li fa dir coses incoherents i el fa saltar d'una idea a l'altra. El Dant remarca la incoherència del seu guia i fa constar el pànic que s'apodera d'ell. El Dant, aleshores, fidelíssim a la mitologia virgiliana, ens presenta, dalt de les torres de la ciutat incandescent, les tres Fúries. Aquesta visió de les Fúries és bellíssima, la imatgeria greco-romana és la que serveix al Dant per donar una idea plàstica dels monstres. Llurs cabelleres són formades per serps gruixudes i primes, i per cerastes. Cerastes són serps verinoses, jo ho he traduit per cescorçons:, perquè en realitat el cerastes cornutus és una mena d'escorçó propi de les terres desèrtiques del Pròxim Orient. El llenguatge que empren les Fúries en presència del Dant, és comprimit i ple d'aHusions mitològiques. Les Fúries de l'Infern dels grecs eren tres: Alecto, Megera i Tisifone. Dalt la torre apareixen totes tres i criden Medusa, i li diuen, referint-se al poeta: c Vina, Medusa, que el farem d'esmalti Jo he conservat aquest cesmalto, seguint amb tota fidelitat l'original dantesc. En realitat, vol dir convertir-lo en pedra. Efecti- vament, segons la faula grega, el cap de Medusa tenia la virtut de convertir en pedra tot aquell qui el mirava. Després d'aquesta per- versa intenció de les Fúries, elles es lamenten, davant l'arribada dels dos viatgers, de no haver venjat al seu temps dl'assalt de Teseu.. Les Fúries volen dir que, si haguessin castigat Teseu com es mereixia, ja mai més cap mortal no hauria tingut l'atreviment de penetrar fins a la porta de la ciutat de Plutó. El fet a què es refe- I:8 Í : '5: 4 xI :_:} É:i':% '.7:2% sdel cx-) h