DE LA PLUMA DE:

THOMAS

 

 

 

 

 

 

 

 

“—lAjajá! Abre tus
grandes ojos; tienes moti-
vo para ello; es un objeto
luminoso, hecho para las
largas contemplaciones.
Un regalo que recibo de
Frankfurt para mi colec-
ción, al mismo tiempo que
unos minerales de Wes-
terwald y del Rhin. Pero
este sobrepasa a los de-
más. ¿Qué crees que es?

“—¿Cristal?

“—Piensa. Es una hiali-
ta, un ópalo de vidro, pero
un ejemplar espléndido
por sus dimensiones y
por su limpieza. ¿Has vis-
to alguna vez alguna pieza
parecida? No me canso de
contemplarla y de meditar
acerca de ella. Luz, preci-
sión, claridad ¿eh? Una
obra de arte, 0, más bien,
una obra y una revelación
de la naturaleza, del cos-
mos, del espacio espiri-
tual que proyecta en él su
geometría eterna y le con-
fiere una materialización
especial. Mira la regulari-
dad de las aristas, el tor-
nasol de sus facetas; he
aquí lo que yo llamo es-
tructura interna ideal.
Pues este objeto no tiene
más que una forma única,
renovada sin cesar, que le
penetra enteramente, le

   
  

MANN

compone de dentro a fue-
ra y determina sus ejes,
su enrejado de cristal. Es
esto justamente, lo que le
da su transparencia, las
afinidades de esta mate-
rialización con la luz y la
mirada. Según mi opinión,
la geometría de las pirá-
mides egipcias con sus
aristas y sus superficies
colosales y firmes, se ins-
piraban en el mismo senti-
do hermético: la relación
con la luz, con el sol. Son
monumentos solares, cris-
tales gigantes; es la re-
producción, desmesurada,
hecha por la mano del
hombre, de la imaginacion
espiritual y cósmica.

“—Qué interesante, pa-
dre.

"—ICaramba! tienen
también una relación con
la duración, con el tiempo,
con la muerte y la eterni-
dad; nos percatamos de
que la simple duración es
una falsa victoria sobre el
tiempo y la muerte, pues,
estando muerta, por esen-
cia, desde su origen. ella
no es más que un llegar a
ser, porque en ella, la
muerte se une a la con-
cepción. Así, las pirámi-
des cristalinas duran a
través de las edades y los
milenios, aunque privadas
de vida y de significación;
es una eternidad muerta,
sin desarrollo; el desarro-
llo importa más que todo;
la historia de los que
pronto adquieren su forma
definitiva, es breve e indi-
gente. Mira, pues, la sal,
una sal de ese género, co-
mo los alquimistas desig-
naban a todos los crista-
les, inclusive a los copos
de nieve (casualmente se