дел, по которому размежевываются Русские в наши дни. Можно понять, что младороссы сильно раздражают людей, находящихся по ту сторо- ну водораздела. Не скрою, что это взаимно. Но не это важно, а то, что факты подтверждают наши утверждения. Наши прогнозы сбываются. Замечу по этому поводу, что не всем видимо понятно, что давая оцен- ку советской действительности, мы всегда сознательно дополняли диаг- ноз прогнозом, от чего создается впечатление забегания вперед. Это не просто впечатление наблюдающих нас со ‘стороны. Оно так и есть на самом деле. Мы не ограничиваемся регистрацией уже совершившегося. По вчерашнему и сегодняшнему мы пытаемся судить о вероятиях завт- рашнего, чтобы иметь возможность применить свою тактику, свои ме- тоды к событиям, за которыми гнаться весьма трудно, если не умеешь предусматривать их общее напргвление Мы отнюдь не претендуем на какое-либо пророчество. Мы не ворожеи и на кофейной гуще не га- даем. Но мы дерзаем считать наше движение передовым и через зло- бы сегодняшнего дня стремиться к овладению завтрашним днем. Весь секрет в методическом изучении действительности без предвзятых су- ждений, в здравом смысле, в продуманных заключениях и выводах, и — главное — в вере в свою нацию. ПОУЧЕНИЕ ГОГОЛЯ Веры в Россию не может быть там, где нет любви к России. Недо- статочно любить прошлое, любить прежний ее облик, ее былую Славу. Ретроспективная любовь имеет какой-то музейный характер. Такая лю- бовь похожа на страсть коллекционера к предметам своей коллекции или, если брать более возвышенный пример, на привязанность к моги- ле близкого человека. Россия — Россия надвременная, Россия наших предков, наших современников и наших потомков — в праве требовать живой, активной, творческой, всепокрывающей любви от детей сВоих. Полюбите меня голодной, грязной и нищей, могла бы она напомнить нам, а мощной, славной и богатой меня и англичане полюбят. Пророче- ски звучит обращение Гоголя, написанное им почти сто лет тому назад и словно обращенное к Русским тридцатых годов нашего века: «Побла- годарите Бога прежде всего ва то, что вы — Русский. Для Русского те- перь открывается путь и этот путь есть сама Россия. Если только вов- любит Русский Россию, возлюбит и все, что ни есть в России. К этой любви нас ведет теперь сам Бог. Без болезней и страданий, которые в таком множестве накопились внутри её и которых виною мы сами, не почувствовал бы никто из нас к ней сострадания. А сострадание есть уже начало любви. Уже крики на бесчинства, неправды и взятки не про- сто негодование благородных на бесчестных, но вопль всей земли, по- слышавшей, что чужеземные враги вторгнулись в бесчисленном мно- жестве, рассыпались по домам и наложили тяжелое ярмо на каждого человека; уже и те, которые приняли добровольно к себе в домы этих врагов душевных, хотят от них освободиться сами, и не знают, как это сделать, и все сливается в один потрясающий вопль, уже и бесчув- ственные подвигаются. Но прямой любви еще не слышно ни в Ком», продолжает Гоголь, «ее нет таки и у вас. Вы еще не любите Россию; вы умеете только печалиться да раздражаться слухами обо всем дурном, что в ней ни делается; в вас все это производит только одну черствую досаду да уныние. Нет, это еще не любовь, далеко вам дю любви, это еСаНеВ