‘«Шея древнего грека мгновенно багровеет. — Вы не знаете новых методов и форм культработы. Кто это без банкета принимается за воспи тание масс? У нас же зажиточная жизнь. Мы должны веселиться! Чо- каться! Танцовать!...» ° «Каждый наш настоящий праздник имеет свою великолепную исто- ‚рию. Как можно ярко и увлекательно отметить этот замечательный день!», жалуется автор статьи. «Можно призвать на помощь театр. Но, конечно, гораздо проще смастерить вечеруху. А ст темы праздника отделаться докладом, для каковой цели выделяется первый попавшийся косноязычный сотрудник. В результате собравшиеся слушают следую- зций красочный и увлекательный рассказ: — Что мы имеем на сегод- няшний день? На сегодняшний день мы имеем день Парижской комму- ны. Что это за день, товарищи, какой мы имеем? Это тот день, в кото- рый версальцы, которыми руководил Тьер, который — действовал по указке французской буржуазии, которая, испугавшись пролетариата, который восстал...». «Недавно в Московском траме был культпоход работников Главнеф- ти. В антракте, когда публика хлынула в фойэ, какой-то молодой чело- век вскарабкался на стул. — Товарищи, — крикнул он, подымая над головой бутылку с рубиновой влагой, — у меня в руках всем хорошо известный и всеми любимый напиток «Спотыкач». Кто ответит на де- сять политических вопросов, тот получит в награду эту бутылку». «Отыскано новое мерило глубин человеческого познания. — А что Петров — толковый парень? Политически трамотный? — ©, да. Он ис- торию на «Спотыкач» знает. Правда, Ванька Бобров заткнул его 8а по- яс. На шампанское «Абрау-Дюрсо» сдал. А ведь поди ж ты, парень, вы- ступавший в фойэ трама, уверен, что открыл новый метод внедрения политических знаний в массы и уже, наверно, в торжественной обста- новке, с вином и селедками, делится опытом с соседним месткомом». «Поэты уже давно бросили бить в чугунные литавры и с гусарским пафосом эвенят бокалами. Они пьют и за «домну-бис», и за Пушкина, и за первый кокс, и за последнюю любимую девушку, и за все прочее, что становится темою очередного их стихотворения. В ростовском «Мо- лоте» поэт А. Сафронов, описывая дружбу литейщика с огородником, так сказать, символизируя союз рабочих и крестьян, достигает вершин ресторанно-застольной шатетики: Лучше мы наполним наши склянки Золотою влагою сливянки. © несомненной искренностью всей Выпьем за любимых сыновей. Рюмки зазвенели, а потом Высоко поднялись над столом. Аромат куриного бульона Спорил с пряным запахом соленых Огурцов. Свинины аромат Дополнял из овощей @алат». «Такие стихи хорошо печатать на меню коммерческих рестора- нов», возмущается сотрудник «Правды». «Нельзя отчет депутата сове- та проводить в той же обстановке, что и именины какой-нибудь Мару- си или Зоечки. Возьмите еще патефон, заведите «Черные глаза» и в ПЬЯ- ЕОа ‚