षष्ठोऽध्यायः
पूर्वरङ्गविधिं श्रुत्वा पुनराहुरमहत्तमाः ।
मुनयो भरतं सवे प्रश्नान्‌ पञ्च व्रवीहि नः ॥१॥
ये रसा इति पश्यन्ते नाघ्ये नाख्यविचक्षणेः।
रसत्वं केन वा तेषां एतदाख्यातुमर्हसि ॥२॥
भावाश्चैव कथं प्रोक्ता किं वा ते °भावयन्ति हि।
संग्रहं कारिकां चेव निरुक्तं चैव तत्त्वतः ।३॥
तेषां तु वचनं श्रत्वा मुनीनां भरतो सुनिः।
प्रत्युवाच पुनर्वाक्यं रसभावविकस्पनप्‌ ॥४॥
अहं वः कथयिष्यामि निखिलेन तपोधनाः ।
संग्रहं कारिकां चैव निरुक्तं च यथाक्रमम्‌ ।५॥
न शक्यमिह नास्यस्य गन्तुमन्तं कथच्चन ।
कस्माद्‌ बहुत्वाद्‌ ज्ञानानां शिल्पानां चाप्यनन्ततः ॥६॥
एकस्यापि न वे राक्यमन्तं ज्ञानार्णवस्य हि ।
गन्तु *किञुत सर्वेषां क्ञानानामर्थतच्तः ॥७॥
“किन्त्वल्पसूत्रगृहा्थमनुमानप्रसाधक्म्‌ ।
नाछ्यस्यास्य प्रवक्ष्यामि रसभावादिसंम्रहम्‌ ॥८॥
विस्तरेणोपदिष्टानामर्थानां सूत्रभाष्ययोः ।
निबन्धो यः समासेन संग्रहं तं विदुुधाः ॥६॥
रसा भावा दह्यभिनया धर्मीृत्तिप्रबरत्तयः ।
सिद्धिस्वरास्तथातोद्यं गानं रद्धश्च संप्रहः' ॥१०॥
अल्पाभिधानेना्थो य: समासेनोच्यते बुधैः ।
सूत्रतः सा तु विज्ञेया कारिकाऽर्थप्रदरिनी ॥११॥

1-9 (8.७. 5401९). 7 ए, अभिधत्ख  ‡ 8. भावयत्तापि. 8 0. किं पुनः सर्द
5 8५.८९. सूषगरूढा- 2.0. सू्रग्रया- 10 (8.03. 5412). " ए. 16865 वलः 1118
उपचारकस्तषथा विप्रा मण्डपा्थेति सवेशः। चयोदशविषो देष ह्मादि्ो नाय्य-सग्रहः, 11 (8.12;
0७.11). ` ©, मन्तव्या,