бж я ж Ея

 

1138

В Римі перебувають два суверени: католицький папа й італій-
ський король. Відповідно до того, Рим відограє тепер подвійну
ролю -- столиці національної італійської держави і столиці уці-
версальної католицької Церкви.

Довгий час між цими двома суверенами непрохідною безо-
-днею лежало так зване римське питання, що повстало в момент
шроголошення Риму столицею Італії. Дня 11. лютого 1929 р. так
званий лятеранський трактат остаточно розвязав це питання і за-
повнив прірву: папа визнав за королем право на Рим, король ви-
знав за папою право на Ватикан (резиденцію папи), як на суве-
"ренну папську державу. На короля дивляться 42 міліони італійців,
-на папу -- 304 міліони католиків. Але очі і тих і других звернені
звавжди на Рим, звідки має виходити командне слово. А поза тим
"на Рим дивляться міліони туристів, студентів, учених усіх земель
і народів, міліони всіх тих, кому дорога історія людської цивілі-
зації, всіх тих, хто шукає відповідей на всякі проблєми люд-
ського духа.

- ,В Римі, - писав Француський письменник Бальзак, --
.ви ходите по каміннях, що були богами для Цезаря і Помпея; ви
«юоглядаєте руїни величніх творів людського духа, що і в старости
-вберігають свою давню красу, і щодня ви блукаєте поміж історію
та лєгенду... Лише в Римі можна знайти дійсно приємне життя,
хв якому тіло находить свої втіхи, а дух -- свої. Лише в Римі ви
находитесь у джерела всіх гарних річей. Рим є причиною того,
що ви вже більше не варвари: він навчив вас цивілізації, він на-
«вчив вас релігії.. Якщо я мрію дві години на березі Тибру, я пі-
-зввнаю обільше, ніж колиб я студіював деіїнде продовж цілого
"тижня..."

Рим, 14. березня 1930.

ФФ