96 Der erweiterte Funktionenkalkül. einer Zahl in Betracht, welche im Sinne unserer logischen Symbolik durch das Aufschreiben eines Ausdrucks für ein die Zahl definierendes Prädikat stattfinden. Dabei verstehen wir unter einem die Zahl x definierenden Prädikat ein solches, das auf die Zahl x, sonst aber auf nichts zutrifft*. Auf diese Weise gelangen wir zu folgender Fassung der Paradoxie: Es bedeute Scr(P) die Eigenschaft eines Prädikates P, daß unter den im 20. Jahrhundert aufgeschriebenen Ausdrücken der logischen Symbolik mindestens einer ein Ausdruck für P ist. Das Zeichen <(x, y) werde wie bisher für das Prädikat ‚x ist kleiner als y““ angewendet; und zwar sollen die Leerstellen dieser Relation auf die Gattung der positiven ganzen Zahlen bezogen werden. Ferner möge für den Ausdruck P(x) & (y)(P(y) — =(% y)), welcher besagt, daß x durch das Prädikat P definiert wird, zur Ab- kürzung D{f(P, x) geschrieben werden. Als Abkürzung für (EP)(Df(P, x) & Scr (P)) werde das Symbol Dsc(x) angewendet. Dsc(x) bedeutet also: ‚„„Unter den im 20. Jahrhundert aufge- schriebenen symbolischen Ausdrücken stellt mindestens einer ein Prädikat dar, welches x definiert‘“, oder kurz ausgesprochen: „x ist . im 20. Jahrhundert mindestens einmal symbolisch definiert.‘“ Schließlich werde als Abkürzung für den Ausdruck Dsc (x) & (_\')(< (y) x) z DSC(_\’)) das Zeichen Mds(x) genommen, so daß also Mds(x) bedeutet: „x hat die Eigenschaft, kleinste, im 20. Jahrhundert nicht symbolisch definierte Zahl zu sein.““ Als Axiome führe man nun folgende Formeln ein: zunächst die Ausdrücke für die Grundeigenschaften der Relation <(x, y): (%) < (x,%) (x) (9) @(< (%, ») & <(y, z) — <(x, 2)), (x) (y)(=(%, 9) v <(% y)V <(y, %)), (Ex) P(x) — (Ex)[P(x) & (y)(<(», %) + Py))]: Von diesen 4 Axiomen bedeuten die ersten drei, daß die Beziehung <(x,y) die ganzen Zahlen ordnet, und die letzte, daß sie sie wohlordnet. So- dann haben wir als Axiome den symbolischen Ausdruck für die Tat- 1 Daß die Zahlen sich als Prädikatenfunktionen deuten lassen, braucht für die vorliegende Argumentation nicht berücksichtigt zu werden,