BIBLIA POLYGLOTTA, Epistola ad Hebræos, XII. VERSIO GERMANICA. VERSIO GALLICA. ELITRE DE S. PAUL AUX HEBREUX, XI. 16 Mais ils en désiroient une meilleure, qui est la céleste; c’est pourquoi, Dieu ne dédaigne pas de s’appeler leur Dieu ; car il leur avoit préparé une cité. 17 C’est par la foi qu'Abraham offrit Isaac, lors qu’il fut éprouvé, et que celui qui avoit reçu les promesses, offrit son Jils unique; 18 A l’égard duquel il avoit été dit : C’est en Isaac que ta postérité sera appelée de ton nom; 19 Ayant pensé en lui même, que Dieu pouvoit ressusciter Isaac des^ morts; aussi le recouvra-t-il par une espèce de résurrection. CO C’est par la foi qu’Isàac donna à Jacob et à Esaü une bénédiction qui regardoit l’avenir. Cl C'est par la foi que Jacob, mourant, bénit les deux fils de Joseph, et adora, étant appuyé sur le haut de son bâton. 22 C’est par la foi que Joseph, mourant, parla de la sortie des enfans d’Israël, et qu’il donna des ordres touchant ses os. C3 C’est par la foi que Moise, étant né, fut caché pendant trois mois par sou père et sa mère, parce qu'ils voyoient que c’etoit un bel enfant ; et ils ne craignirent point l’édit du roi. 24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, renonça à la qualité de fils de la fille de Pharaon ; 25 Choisissant plutôt d’être afflige’ avec le peuple de Dieu, que de jouir pour un peu de tems des délices du péché; C6 Et regardant l’opprobre de Christ comme des richesses plus grandes que les trésors de l’Egypte, parce qu’il avoit en vue la rémunération. 27 C’est par la foi qu’il quitta l’Egypte, sans craindre la colère du roi ; car il demeura ferme, comme voyant celui qui est invisible. C8 C’est par la foi qu’il célébra la Pâque et qu’il fit l’aspersion du sang, afin que le destructeur qui tuoit les premiers-nés, ne touchât point ceux des Israélites. 29 C’est par la foi qu’ils passèrent par la !11er rouge comme par un lieu sec; ce que les Egyptiens ayant voulu tenter, ils y furent submergés. .30 C’est par la foi que les murailles de Jérico tombèrent, après qu’on en eut fait le tour pendant sept jours. 31 C’est par la foi que Rahab,l’hôtelière, ne périt point avec les incrédules, parce qu’elle reçut les espions et les mit en sûreté. 32 Et que dirai-je encore? Car le tems me manqueroit, si je voulois parler de Gédéon, de Barac, de Samson, de Jepthé, de David, de Samuël, et des prophètes ; 33 Qui, par la foi, ont conquis des royaumes, ont exercé la justice, ont obtenu l’effet des promesses, ont fermé la gueule des lions, 34 Ont éteint la force du feu, ont échappé au tranchant des épées, ont été guéris de leurs maladies, ont été vaillans ׳ dans la guerre, ont mis en fuite des armées enne-mies ; 35 Des femmes ont recouvré par la résurrection leurs enfans morts ; d’autres ont été cruellement tourmentés, refusant d’ètre délivrés, afin d’obtenir une meilleure résurrection: 36 D’autres ont été éprouvés par les pio-queries et les fouets; d’autres, par les liens et par la prison ; 37 Us ont été lapidés, ils ont été sciés. 35 "N’abandonnez donc pas votre confiance, qui doit avoir une si grande récompense. 36 Car vous avez besoin de patience, afin qu’après avoir fait la volonté de Dieu, vous remportiez l’effet de sa promesse. 37 Car encore un peu de tems, et celui qui doit venir, viendra, et il ne tardera point. 38 Or, le juste vivra par la foi; mais! si 3. . . • j - ----- 39 Pour nous, nous ne sommes pas de ceux qui se retirent pour périr; mais nous sommes de ceux qui gardent la foi pour sauver leur ame. CIIAP. XI. Oïl, la foi est une vive représentation des choses qu’on espère, et une démonstration de celles qu’on ne voit point. 2 Car par elle les anciens ont obtenu un bon témoignage. 3 C’est par la foi que nous savons que le monde a été fait par la parole de Dieu; en sorte que les choses qui se voient, n’ont pas été faites de choses qui parussent. 4 C’est par la foi qu’Abel offrit à Dieu un plus excellent sacrifice que Caïn, et qu’il obtint le témoignage d’ètre juste. Dieu rendant un bon témoignage à ses offrandes; et quoique mort, il parle encore par elle. 5 C’est par la foi qu’IIénoc fut enlevé pour ne point xnourir, et il ne parut plus, parce que Dieu l’a voit enlevé; car avant que d’être enlevé, il avoit obtenu le témoignage d’être agréable à Dieu. 6 Or, il est impossible de lui être agréable sans la foi; car il faut que celui qui s’approche de Dieu, croie que Dieu est, et qu'il est le rémunérateurdeceux qui le cherchent. 7 C’est par la foi que Noé, ayant été divinement averti des choses qu’on ne voyoit point encore, craignit, et bâtit l’arche pour sauver sa famille; et par cette arche il condamna le monde, et fut fait héritier de la justice qui s’obtient par la foi. 8 C’est par la foi qu’Abraham, étant appelé, obéit, pour venir au pays qu’il devoit recevoir pour héritage; et il partit, ne sachant où il alloit. 9 C’est par la foi qu’il demeura comme étranger dans la terre qui lui avoit été promise, habitant sous des tentes, aussi bien qu’lsaac et Jacob,qui étoient héritiers avec lui de la même promesse. 10 Car il attendoit la cité qui a des fon-demens, et de laquelle Dieu est l’architecte et le fondateur. 11 C’est aussi par la foi que Sara reçut la vertu de concevoir et qu’eile enfanta, étant hors d’âge d'avoir des enfans, parce qu’elle crut que celui qui le lui avoit promis, étoit fidèle. 12 C’est pourquoi, il est né d’un seul homme, et qui étoit déjà affoibli par l’âge, une multitude aussi nombreuse que les étoiles du ciel, et que le sable innombrable qui est au bord de la mer. 13 Tous ceux-là sont morts dans la foi; sans avoir reçu les choses qui leur avoient été promises, mais les ayant vues de loin, crues, et embrassées, et ayant fait profession d’ètre étrangers et voyageurs sur la terre. 14 Car ceux qui parlent ainsi, montrent clairement qu’ils cherchent leur patrie. 15 En effet, s’ils eussent eu en vue celle d’où ils étoient sortis, ils avoient assez de tems pour y retourner. !63 greetf fccr ©laufcetifprüfung. SXRcer, cláfcurí) trodne¿ íanb; rceldjcd bte <2öppter aud() ticrfuf^tcn/ unb erfoffcn. 30 S'urd^ bctt ©lauten fielen bte ÜÜiaucrn ju 3ert* $0, ta |7e fleten Sage itmljer gegangen rearen. 31 £ur!i) ten ©laubcn rearb bte £>ure aial;abni^t caloren mit ben Ungläubigen/ ba ße bie Äunbf4)af« ter frcunbltcty aufna&m. 32 Unb rea¿ feil hi) r.u(jr fagen? SMe Seit reürbe mir ju turj׳ reenn hi) follte erjäblcn con ©ibeon; unb ídixat! unb «Samfon׳ unb 3ep(ff()a()/ unb (Dacib/ unb «Samuel/ unb ben ^Propheten; 33 SStEbe (jafcen burfy ben ©laubcn iTcitigrcidje bes jreungen׳ ©cre^tigteit gcreutet/ bie iDcrfjetffung er« langet/ ber Screen Otaren nerßepfet/ 34 ׳De¿ $ euer¿ Straft ai^gclöfi;ct/ßnbbc?£'cgenfcUcn/ mit Mangel/ mit Srübfal/ mit Ungcmab/ 38 (Seren bie SSelt nibt reertb rear׳) unb ßnb im Clenb gegangen in ben Si'üßen׳ auf ben 83ergen׳ unb in ben Klüften unb £öd)crn ber Grbe. 39 Siefe alle haben burb ben ©lauten ^eugniß überfommen/ unb nibt empfangen bie íFettKíffung ; 40 Sarum/ baß ©Ott etwa¿ beffer¿ für uns jucor cerfeljen hat/ baßflembt ebne unscollcnbet mürben. £>a¿ 12 Kapitel. v׳“y\ «rum aub reir/ biereeil rcir folben Raufen gen um un¿ baten׳ loffet un¿ oblegen bie Sünbe׳ fo uns? immer anflebt unb träge mabt/ unb loffet un¿ laufen burb ©fbulb in bem ft'ampf/ ber uns ccrorbnet ifl; 2 Unb auffeben auf 3ef«m/ ben Anfänger unb ff'cllenber bc¿ ©lauben¿; rcclbcD ba er reebl hätte mögen fyreube (;aben׳ erbulbete er ba¿ Ercuj׳ unb nbtete ber Sbanbe nibt׳ unb ift gefeffen jurffieb* ten auf bem Stubl ©otte¿. 3 ©cbenfet an ben׳ ber ein feiere¿ SBiberfpreben con ben Stinbern reiber (Tb erbultet (jat׳ baß t(¡r nibt in eurem £D2uth matt rcerbet unb ablaffet. 4 Senn ffr habt nob nibt bi¿ auf« (8lut rctöerflans ben/ über bem Kämpfen reiber bie Sünbe; 5 Unb habt bereite cergeffen be¿ Srcße¿/ ber ju eub rebet/ al¿ ju ben Sintern : SJiein Sol)n/ abte nibt geringe bie Sjübtigung be¿ .frerrn/ unb cerjage nibt/ reenn bu con iljm geflraft reirß. 6 Senn reelben ber $»err lieb ()at׳ ben jübtiget er; er fjäupet ater einen jegliben Sot)n׳ ben er aufnimmt. 7 So i&r bie gübtigung crbulbct׳ fo erbietet ßc& eub ©ott al¿ ¿?intern ; benn reo i|t ein Sc()n/ ben ber S3ater nibt jübtiget? 8 Sepb ihr aber o(;ne ^üblbgnng׳ reelberffe alle flnb theilhaftfa gereorben/ fo fepb i&r 83aß arte/ unb nibt Sfinbcr. 9 ״lub fo reir (¡aben ur.fcre leitlibf iöäter ju güb* tigern gehabt׳ unb fle gefbeuel; feilten reir benn nibt cielmebr untcrt(!an fepn bem gcijl liben 93ater׳ baß reir leben? 10 Unb jene jrear ()aben uns gejübtiget wenige Sa׳ 163 £nft be¿ ©laubcn¿. 7 Slurb ben ©laubcn (jat ffioaQott gcel;:et׳un& bie ?1гфе jubercitct jum £)cil feine¿ .paufe«/ ta er einen gctUi«i)enjBefe()lempßeng con bem׳baö man nob nibt 1ü&; burb reelben erccrbammtetieUöclt/ unb hat ererbet bie ©erebtigfeit/tie burb ben ©laubcn fomrnt. 8 Surb ben ©laubcn rearb ge^orfam ?Ibraljam/ ba er berufen rearb auejugc&cn in Ьаз 2апЬ/Ьаз er ererben follte; unb gieng au:?/ unb mußte nibt׳ reo er (jintüme. 9 Surb tcn©laubcn tfl crein^rcmblinggcreefenin bem ccr(icitTenen&anbc;alfl in einem fremben׳ unb rechnete in Jütten mit 3faat unb 3«icb/ ben lüiitcrben bcrfelbigcn Sierheiffung. 10 Senn er reartete auf eine Stabt/ bie efnen©runb hat/ reclber 23aumcißer unb Sböpfer ©ott iß. 11 Surb ben ©laubcn cmpßeng aub Sara Straft/ baß (Те fbreangcr rearb/ unb gebar über bie (Jeit ihre? SUtcr?; benn |7e achtete ihn treu׳ter c«! ccrbeiitcn batte. 12 Sarum )Tnb aub con ©incm׳ rcicreol)l erßorbc׳. nenheibeö/ cielcgeboren, rete bie Sterne am .pimmel, unb rate tcrSanb am'Jianbe be?tXRecr?/tcr unjäblib iß• 13 Siefe alle fihb geßorben im ©laubcn/ unb beben bte fßerbeiffung nibt empfangen׳ fontern fie con ferne gefeben׳ unb !Tb ber certrcjlct׳ unb rcobl begnügen laffcn׳ unb befannt/ baß ße ©äße unb grcmbUnge auf Grben (Tnb. 14 Senn bie folbe¿ fagen׳ bie geben ju cerßcbcn׳ baß fle ein ffatcrlanb f״ben. 15 Unb jaar׳ reo fie bao gemepnt betten׳ con rccl-bem fie rearen auogejogen׳ batten fle ja ^eit reieber umjufebren. IG CRun aber begebren iTe eine¿ beffern׳ ncmlib eines bimmltfbcn. Sarum fbämct (Tb ©ott ihrer nibt/ !n boiffen U)r ©ott; benn er bat ihnen eine Stabt jubcrcitet. 17 Surb ben ©lauben opferte 5(brabam bcr.fjfaaf/ ba er cerfubt rearb ; unb gab babm ben Gingcbornen׳ ba er fben bie 23crbci(fung empfangen batte/ 18 SSonreelbem gefugt rear; 3n3faaf rcirb bir bein Same gebetffen reerben ; 19 Unbfcabte: ©ott fann aub reobl con ben Sotten erreeien; baber er aub ibn jum Sorbilbe reicher nahm. 20 Surb ben ©laubcn fegnete Sfaaf con ben ju-lünfttgen Singen ben Safob unb ben Gfau. 21 Surb ben ©laubcn fegnete 3aicb/ ba er ßarb׳ bepte Söbne Sofepbö/ unb neigete ßb gegen fernes Scepters Spi§e. 22 Surb ben ©lauben rebete 3ofepb com ?lusjug ber hinter 3frael׳ ta er ßarb/ unb tßatä3efebl con feinen ©ebeinen. 23 Surb ben ©laubcn rearb SKofcS/ ba er geboren rear׳ brep hRonben cerborgen con feinen Gltern; bar-um׳ baß (Те faben׳ reie er ein fböncS Smb rear׳ unb fürchteten (Tb cibt cor bes £önigs ©cbot. 24 Surb ben ©lauben reollte tütofes׳ ba er groß rearb/nibtmebr ein Sobn beiffen ber Sobter ^barao׳ 25 Unb erreäblte clel lieber mit bem 1.Fell ©ottes Ungemab ju leiben׳ benn bie jeitlibe Grgc^ung ber Sünbe ju haben: 26 Unb abtrte bie Sbmab ffboißt für grc(Xern Sieibtbum׳ benn bie Sba§e GgpptenS ; benn er fab an bie Belohnung. 27 Surb ten ©lauben cerlicß er Ggcpten׳ unb firbtete nibt teS Königs ©rtmm ; benn er hielt (Tb an ten׳ ten er nibt fab/ als fäbe er ihn. 23 Surb ten ©lauben hielt er bie ¡Dßernunb bas S3lutgieffen; auf baß׳ ter bie Grßgeburten reürge* te» fie mbt träfe. 29 Surb ten ©lauben giengen ße Ьигф¿ rotbe GbtSce ia. VERSIO HISPANICA. VERSIO ITALIANA. :.O A LOS HEBREOS, XII. por tierra seca: y probándose á lo mismo los Egipcios, quedaron anegados. 30 Por té cayeron los muros de Jericho, con rodearlos siete dias. 31 Por fé Rahab, que era una ramera, no pereció con los incrédulos, recibiendo á los espías con paz. 32 ; Y qué diré á mas de esto? Porque me faltará el tiempo contando de Gedeon, de Barac, de Sansón, de Jephté, de David, de Samuél, y de los Prophetas : 33 Los quales por fé conquistáron reynos, obraron justicia, alcanzáron las promesas, cerráron las bocas de los leones, 34 Apagaron la violencia del fuego, evitá-ron el filo de la espada, convaleciéron de enfermedades, fuéron fuertes en guerra, pusiéron en huida exércitos extrangeros: 35 Las mugeres recobraron su3 muertos por resurrección: Los unos fuéron estirados, no queriendo rescatar su vida, por alcanzar mejor resurrección. 36 Otros sufriéron escarnios, y azotes, y cadenas, y cárceles: 37 Fuéron apedreados, aserrados, probados, murieron muerte de espada, anduvieron de acá para allá, cubiertos de pieles de ovejas, y de cabras, desamparados, angustiados, afiigidos : 38 De los quales el mundo no era digno: andando descaminados por los desiertos, en los montes, y en las cuevas, y en las cavernas de la tierra. 39 Y todos estos probados por el testimonio de la fé, no recibieron la promesa. 40 Habiendo dispuesto Dios alguna cosa mejor á favor nuestro, para que ellos no fuesen perfeccionados sin nosotros. CAP. XII. Y POR eso teniendo también puesta sobre nosotros una tan grande nube de testigos, dexando todo el peso del pecado que nos cerca, corramos con paciencia á ía batalla, que nos está propuesta: 2 Poniendo los ojos en el autor y consumador de la fé, Jesús, el qual habiéndole sido propuesto gozo, sufrió Cruz, menospreciando la deshonra, y eAá sentado á la diestra del trono de Dios. 3 Considerad pues atentamente á aquel, que sufrió tal contradicción de los pecadores contra su persona: para que no os fatiguéis, desfalleciendo en vuestros ánimos. 4 Pues aun no habéis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado: 5 Y estáis olvidados de aquella consolación, que habla con vosotros como con hijos, diciendo: Hijo mió, no desprecies la corrección del Señor: ni desmayes quando te reprehende. 6 Porque el Señor castiga al que ama: y azota á todo el que recibe por hijo. 7 Perseverad firmes en corrección. Dios se ofrece á vosotros como á hijos: ¿ Porque quál es el hijo, á quien no corrige su padre! 8 Mas si estáis fuera de corrección, de la qual todos han sido hechos participantes: luego sois bastardos, y no hijos. 9 Fuera de esto si tuvimos á nuestros padres carnales, que nos corrigiesen, y los mirábamos con respeto: ¿ cómo no obede- EPISTOLA DE SAN PAB1 puesta de cosas que todavía no eran vistas, temiendo fue aparejando una arca para salvamento de su casa, por la qual condenó al mundo ; y fué hecno heredero de la justicia, que es por la fe. 8 Por fé aquel que es llamado Abraham obedeció para salir á la tierra, que habia de recibir por herencia: y salió, no sabiendo á dónde iba. 9 Por fé moró en la tierra de la promesa, como en tierra agena, habitando en cabañas con Isaac, y Jacob herederos con él de la misma promesa. 10 Porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos: cuyo arquitecto, y fundador es Dios. 11 Por fé también la misma Sara que era estéril, recibió virtud para concebir aun fuera del tiempo de la edad: porque creyó que era fiel el que lo habia prometido. 12 Por lo qual de uno solo, y que estaba amortiguado, salió muchedumbre sin cuento, así como las estrellas del Cielo, y como la arena, que está á la orilla de la mar. 13 En fé murieron todos estos, sin haber recibido las promesas, mas mirándolas de lejos, y saludándolas, y confesando que ellos eran peregrinos, y huéspedes sobre la tierra, 14 Porque los que esto dicen, declaran que buscan la patria. 15 Y si tuvieran memoria de aquella de donde salieron, á la verdad tenían tiempo para volverse. 16 Mas ahora aspiran á otra mejor, esto es, á la celestial. Y por eso Dios no se desdeña de llamarse Dios de ellos: porque les aparejó ciudad. 17 Abraham por fé ofreció á Isaac, quando fué probado; y ofreció á su hijo unigénito, el que habia recibido las promesas; 18 A quien se habia dicho: En Isaac te será llamada simiente: 19 Considerando que Dios le podía resucitar aun de los muertos: por lo qual lo recibió también en esta representación. 20 Por fé bendixo también Isaac á Jacob, y á Esaú acerca de las cosas, que habían de venir. 21 Por fé Jacob, estando para morir, bendixo á cada uno de los hijos de Joseph: y adoró la altura de su vara. 22 Por fé, quando Joseph estaba para morir, hizo mención de la partida de los hijos de Israél, y dió disposición sobre sus huesos. 23 ־ Moysés, quando nació, por fé lo tuvieron escondido sus padres tres meses, porque lo viéron niño hermoso, y no temieron el mandamiento del Rey. 24 Moysés, quando fué grande, por fé negó ser hijo de la hija de Pharaon, 25 Y mas quiso ser afligido con el pueblo de Dios, que gozar las delicias temporales del pecado; 26 Teniendo por mayores riquezas el opro-brio de Christo, que los tesoros de los Egipcios: porque miraba la recompensa. 27 Por fé dexó á Egipto, no temiendo la saña del Rey: porque estuvo firme, como si viera al invisible. 28 Per fé celebró la Pascua, y el derramamiento de la sangre: para que no los tocase el que mataba á los primogénitos. 29 Per fé pasároa el mar bermejo así como 163 REI, XII. 29 Per fede passarono il Mar Rosso, come peri’ asciuto: il che tentando fare gli Egizii, furono abissati. 30 Per fede caddero le mura di Gerico, essendo state circuite per sette giorni. 31 Per fede Raab la meretrice, avendo accolte le spie in pace, non peri con gl’ increduli. 32 E che dirò io più ? coneiosiacosachè ’l tempo sia per venirmi meno, se imprendo di raccontar di Gedeon, e di Barac, e di Samson, e di lette, e di David, e di Samuel, e de’ profeti: 33 1 quali per fede vinsero regni, operarono giustizia, ottennero promesse, turarono le gole de’ leoni ; 34 Spensero la forza del fuoco, scamparono i tagli delle spade, guarirono d’ infermità, divennero forti in guerra, misero in fuga i campi degli stranieri. 35 Le donne ricoverarono per risurrezione i lor morti: ed altri furon fatti morire di battiture, non avendo accettatala liberazione, acciochè ottenessero una miglior risurrezione. I 36 Altri ancora provarono scherni, e fìa-igelli; ed anche legami, e prigione : 37 Furon lapidati, furon segati, furon tentati : morirono uccisi con la spada andarono, attorno in pelli di pecore, e di capre ; biso gnosi, afflitti, mal trattati: 38 (De’ quali non era degno il mondo;) erranti in diserti, e monti, e spilonche, e nelle grotte della terra. 39 E pur tutti costoro, avendo avuta testimonianza per la fede, non ottennero la promessa : 40 Avendo Iddio proveduto qualche cosa di meglio per noi, acciochè non pervenissero al compimento senza noi. CAP. XII. PERCIÒ’, ancora noi, avendo intorno a noi un cotanto nuvolo di testimoni, deposto ogni fascio, e ’1 peccato eli’ è atto a dare* impaccio, corriamo con perseveranza il palio propostoci : 2 Riguardando a Gesù, Capo, e Compitor della fede : il quale, per la letizia che gli era posta innanzi, sofferse la croce, avendo sprezzato il vituperio: e s’ è posto a sedere alla destra del trono di Dio. 3 Perciochè, fate ragione chi è colui che sostenne una tal contradizione de’ peccatori contr’ a se : acciochè, venendo meno nell’ animo, non siate sopraffatti. 4 Voi non avete ancora contrastato fino al sangue, combattendo contr’ al peccato. 5 Ed avete dimenticata 1’ esortazione, che vi parla come a figliuoli: Figliuol mio, non far poca stima del gastigamento del Signore, e non perdere animo, quando tu sei da lui ripreso. 6 Perciochè il Signore gastiga chi egli ama, e flagella ogni figliuolo eh’ egli gradisce. 7 Se voi sostenete il gastigamento, Iddio si presenta a voi come a figliuoli: perciochè, quale è il figliuolo, che ’1 padre non gastighi? 8 Che se siete senza gastigamento, del qual tutti hanno avuta la parte loro, voi siete dunque bastardi, e non figliuoli. 9 Oltr’ a ciò, ben abbiamo avuti per gasti-gatori i padri della nostra carne, e pur gli abbiamo riveriti : non ci sottoporremo noi molto più al Padre degli spiriti, e viveremo! AGLI EB delle cose che non si vedevano ancora, a-vendo temuto, fabbricò, per lasalvaziondella sua famiglia, 1’ Arca, per la quale egli condannò il mondo, e fu fatto erede della giustizia eh’ è secondo la fede. 8 Per fede Abraham, essendo chiamato, ub- bidì, per andarsene al luogo eh’ egli avea da ricevere in eredità: e partì, non sapendo dove s’ andasse. N 9 Per fede Abraham dimorò nel paese della promessa, come in paese strano, abitando in tende, con Isaac, e Iacob, coeredi dell’ istessa promessa. 10 Perciochè egli aspettava la Città eh’ ha i fondamenti, e ’1 cui architetto, e fabbricatore. è Iddio. 11 Per fede ancora Sara stessa, essendo sterile ricevette forza da concepir seme, e partorì fuor d’ età : perciochè reputò fedele colui c’ avea fatta la promessa. 12 Perciò ancora da uno, e quello già ammortato, son nati discendenti, in moltitudine come le stelle del cielo, e come la rena in-numerabile eli’ è lungo ’1 lito del mare. 13 In fede son morti tutti costoro, non avendo ricevute le cose promesse: ma, avendole vedute di lontano, e credutele, e salutatele: ed avendo confessato eh’ erano forestieri, e pellegrini sopra la terra. 14 Coneiosiacosachè coloro che dicono tali cose dimostrino che cercano una patria. 15 Che se pur si ricordavano di quella onde erano usciti, certo aveano tempo da ritornarci. 16 Ma ora ne disiderano una migliore, cioè, la celeste: per ciò, Iddio non si vergogna di loro, d’ esser chiamato lor Dio: conciosia-cosach’ egli abbia loro preparata una Città. 17 Per fede Abraham, essendo provato, offerse Isaac : e colui c’ avea ricevute le promesse offerse il suo unigenito : . 18 Egli, dico, a cui era stato detto, In Isaac ti sarà nominata progenie : 19 Avendo fatta ragione eh’ Iddio era potente eziandio da suscitar/a da’ morti: onde ancora per similitudine lo ricoverò. 20 Per fede Isaac benedisse Iacob, ed Esau, intorno a cose future. 21 Per fede Iacob morendo, benedisse ciascuno de’ figliuoli di losef: ed adorò, appoggiato sopra la sommità del suo bastone. 22 Per fede losef, trapassando, fece menzione dell’ uscita de’ figliuoli d’ Israel, e diede ordine intorno alle sue ossa. 23 Per fede Moisè, essendo nato, fu nascosto da suo padre, e da sua madre, lo spazio di tre mesi: perciochè vedevano il fanciullo bello: e non temettero il comandamento del rè. 24 Per fede Moisè, essendo divenuto grande, rifiutò d’ esser chiamato figliuolo della figliuola di Faraone : 25 Eleggendo innanzi d’ essere afflitto col popol di Dio, che d’ aver per un breve tempo godimento di peccato : 26 Avendo reputato il vituperio di Cristo ricchezza maggiore de’ tesori d’ Egitto: perciochè egli riguardava alla rimunerazione. 27 Per fede lasciò 1’ Egitto, non avendo temuta 1’ ira del rè: perciochè egli stette costante, come vergendo 1’ invisibile. 28 Per fede fece la Pasqua, e lo spruzzamelo del sangue : acciochè colui che distruggeva i primogeniti non toccasse gli Ebrei. 163