BIBLIA POLYGLOTTA, Epistola ad Galatas, YI.
VERSIO ANGLICANA.
TEXTUS GR2ECUS.
Vi.	Efficacy of Christ's cross.
circumcised; only lest they should suffer persecution for the cross of Christ.
.13 For neither they themselves who are circumcised keep the law; but desire to have you circumcised, that they may glory m your flesh.
14 But® God forbid that I should glory, save in the cross of our Lord Jesus Christ, pby whom the world is crucified® unto me, and I unto the world.
.15 For5 in Christ Jesus neither circumcision availeth any thing, nor uncircum-cision, but a«' new creature.
16	And as many as walk according to this rule, peace”1 be on them,and mercy, and upon the Israel of God.
17	From henceforth let no man trouble me; for® I bear in my body the marks of the Lord Jesus.
18	Brethren, the grace? of our Lord Jesus Christ be with your spirit. Amen.
Unto the Galatians, written from Rome.
GALATIANS,
Fruits of the flesh and Spirit.
Ja. 3. 13. ßor,whereby
f lCo. 15.58. g ch.5. 6. h He. 10. 36.
Re. 2.10. i 2 Co. 5. 17. k Ec. 9.10.
I Mat. 5. 43.
Tit. 3. s. m Ps. 125. 5. n 1 Jn>.3.14.
“¿יי־,
5	For every man shall bear his own burden.
6	Let* him that is taught in the word communicate unto him that teacheth in all good things.
7	Be not deceived ; God is not mocked: for whatsoever a man soweth, that shall he also reap.
8	For he that soweth to his® flesh shall of the flesh reap corruption; but he that soweth to the Spirit,¿ shall of the Spirit reap life everlasting.
9	And let/ us not be weary in •well doing: for in due season we shall reap, ifh we faint not.
10	As we have therefore opportunity,* let us do good unto all* men, especially unto them" who are of the household of faith.
11	Ye see how large a letter I have written unto you with mine own hand.
12	As many as desire to make a fair shew in the flesh, they constrain you to be
ÉmrrOAH 11 POS TAAATAS, VI.
KaTtixovßevoi tov Aó-yorj 13 Oùòe yàp oí * '!reoneuvößevoß civtoì vópov (pvXaaaovaiv' à\Xà OéXovaiv vßäs irepniß-veatìai, iva evrfi vßerepa (tapai KavxwœvTai.
14	,Eßoi èè ßr! bévono Kavxäcüiu et ß'r¡ è»׳ tôj o-Tavptp Tov Kvpiov r,ßwv Tr\crov Xpurrov' èt* où €ß0i Koaßoç k<TTai׳p0)ra1, açiyù) ®׳np' Kocßco.
15	k'Ev yàp Xpia-TÍp ,\t\a0v oute itcpiroßr!1 ri ' licxve1\ olire uKpoßvarla, òìXXà Kaivh KTians.
16י Kat ocrot tú Kavôvi tovtu} ^cTOix^covatv', eipjivr) 67r’ aùrtiç Kai ëXeos, nai e'7rt tov Topai/A tov9eov.
, 17 Tov Xoiirov, K67rovç ßoi ßriSel? 7rapex¿Tio' eywyctp rii miyßaTa tov *Ki/píou* 'ln<rov bj Ttp Oboßari ßov ßa(TTct£<0.
18 '11 xcjPLs tov Kvpiov t!ßwv ’Inorov Xpicrrov ßtTo. tov nveiißaros iißwv, iiòeXipot. ,Auw,
6	KotKövetTö) òè rùj am uxovrxí, evTTÜaiv aya (fot?.
7 Mr! 7rXaväaOe’	Geo? ov ßvarript^erai‘ yap eàv crireipp avOçxoïros, tovto Kai Oepíaei
8	"Otí o 07־retpwv et? tr¡v <rápKa eavrov, en tr¡s (rapaos Oepíaei <p0opáv' ó òè 07־reipwv el? to stvevßa, en th •jrvevßaros Oepícet £<a'r¡v aiwviov.
9	Tò òè KaXóv noiovvTes ß'r¡ CKKaKwßev' Katpû} yàplòiip Oepiaoßev, ß'r¡ eKXvoßevoi.
10	״Apa 01/1׳ cb? Kaipòv ë\opev, epya^wßtda to aya&òv 7rpò? irávras, ßdXiara àè 7rpò? tovs oiKciovç tíí? 7rta־Tew?.
11	״í<5eTe 7rr!X1K0is vßiv ypdßßaaiv ëypa\j/a TV €ßV xetpt׳.
12	"O001־ OéXovaiv evirpocwnriaai ev capai, ovTOi àvayKÙÇovcriv vßäs TxepnißveaOai, ßovov tv a ß'y Tty aravpìp tov Xpicnov" öaoKcovTai-
136
VERSIO VULGATA LATINA.
VERSIO HEBRAICA.
vi. 6 .ע. AD GALATAS vi. v. 18.
ut crucis Christi persecutionem non pa* tiantur.
13	Neque enim qui circumciduntur, legem custodiunt : sed volunt vos cir-cumcidi, ut in carne vestra glorientur.
14	Mihi autem absit gloriari, nisi in cruce Domini nostri Jesu Christi : per quem mihi mundus crucitìxus est, et ego in undo.
15	ln Christo enim Jesu neque cir-cumcisio aliquid valet, neque praeputi-um, sed nova creatura.
lo Et quicumque hanc regulam secuti fuerint, pax super illos, et misericordia, et super Israel Dei.
17	De cetero nemo mihi molestus sit : ego enim Stigmata Domini Jesu in corpore meo porto.
18	Gratia Domini nostri Jesu Christi, cum spiritu vestro, fratres. Amen.
6,C0mmunicet autem is, qui catechi-zatur verbo, ei qui se cateclnzat, in om-nibus bonis.
7	Nolite errare: Deus non irridetur.
8	Quae enim seminaverit homo, haec et metet. Quoniam qui sèminat in carne sua, de carne et metet corruptionem : qui autem seminai in spiritu, de spiritu metet vitam seternam.
9	Bonum autem facientes, non deficia-mus: tempore enim suo metemus non deficientes.
10	Ergo dum tempus habemus, opere-mur bonum ad omnes, maxime ■autem ad domésticos fidei.
11	Videte qualibus litteris scripsi vo-bis mea manu.
12	Quicumque enim volunt piacere in carne, hi cogunt vos circumciui, tantum
130
אגרת פאול הגולדן אל הגלטים ו
מעואו ישא: הלמוד נדבי!הלק עם המלמד בכל־ טוב: אל תשגו ♦ לא ;חותל אלהים י כי את־אשר :זרע איש &תו בם :קציר: כי הורע לבשרו.י;קצ'ר שחת מהבשר• והורע לרוח .יקצר חיי עולם מהרוח : ואל נלאה דבשות טוב • כי בעתו נקצר 1 באין מעצר 1 לכי אפו כל־עוד עת לנו נפעל טוב , לכל וביותר לבני האמונה: ךאו את־האגית הגדולה !אשר כתבתי אליכם מדי: כל־החפצים להיות ?שואי פנים לבשר.יפצרו בכם להמול • למען לא ! .:רךפו בעבור ¿נליבת המשיח:	והמה היכזלים
קלו
אינם שערים אודההורה • וחפצים למול אתכם למען:וקהללו בבעוךכם: וחלילה לי להתהלל בלתי 14 בצליבת .:שוע המשיח אדננו • אשר בה העולם נקע לקואני מהעולם: כי גישוע המשיח לא המולת 15 ולא הנדלה הועיל דבר בי אם־בריאה חדשה: וכל־ 16 הכדשרים לכת ברךץו הוה שלום וחסד זעליהם ועל;ישךאלי האלהים: מעתה אל לאני איש • כי 17 את־תוי האדון':שוע אנכי נשא בגדתי: אך1ים הן 18 :שוע המשיח אדננו עם רוחכם אמן:
136
בתבה אל הגלטים מרומא: