BIBLIA POLYGLOTTA, Epistola II. AD CoRINTHIOS, IX.-XI.
VERSIO GALLICA.
VERSIO GERMANICA.
2 CORINTHIENS, Vili־. IX.
pondre à l’ardeur de votre zèle.
20	Nous l’avons fait, pour n’étre point blâmes dans l’administration qui nous est confiée de ces aumônes abondantes;
21	Ayant soin de faire ce qui est bon, non seulement devant le Seigneur, mais aussi devant les hommes.
22	Nous avons aussi envoyé avec eux un de nos frères, dont nous avons éprouvé l’affection en plusieurs rencontres, et qui en aura encore plus en celle-ci, à cause de la grande confiance qu’il a en vous,
£3 Pour ce qui est de Tite, il est mon compagnon, et il travaille avec moi pour vous ; et à l’égard de nos autres frères qui l accompagnent, ils sont les envoyés des Eglises, et la gloire de Christ.
24 Donnez-leur donc, en présence des Eglises, des preuves de votre charité, et laites voir que c’est avec sujet que nous nous glorifions de vous, y . CIIAP. IX.
IL seroit superflu de vous écrire plus au long, au sujet de l’assistance qu’on destine aux Saints.
2	Car je sais quelle est la promptitude de votre affection ; ce qui me donne sujet de me louer de vous auprès des Macédoniens, a qui fat dit que l’Achaïe est toute prête dés Pannee passée ; en sorte que votre zèle a excité celui de plusieurs.
3	Cependant, je vous ai envoyé nos frères afin qu’il paroisse que ce n'est pas sans’ sujet que je me suis glorifié de vous à cet egard, et que vous soyez prêts, comme j’ai dit que vous Pétiez;
4	De peur que, si les Macédoniens qui viendront avec moi, ne vous trouvoient pas prêts, cela ne tournât à notre confusion, pour ne pas dire à la vôtre, après nous être’ loués de vous avec tant de confiance.
5	C’est pourquoi, j’ai cru qu’il étoit nécessaire de prier nos frères de vous aller trouver avant moi, et d’achever de préparer la libéralité que vous avez promise, afin qu elle soit prête comme une libéralité, et non comme un fruit de l’avarice.
6	Au reste, je vous avertis : Que celui qui sème peu, moissonnera peu, et que celui qui sème abondamment, moissonera abondamment.
7	Que chacun donne selon qu’il l’a résolu en son cœ ur, non à regret, ni par contrainte : car Dieu aime celui qui donne gaiement.
8	Et Dieu est ic׳w/-puissant pour vous combler de toutes sortes de grâces, afin qu’ayant toujours tout ce qui vous est nécessaire, vous ayez abondamment dequoi faire toutes sortes de bonnes œuvres ;
9	Selon qu'il est écrit : Il a répandu, il a donné aux pauvres; sa justice demeure éternellement.^
10	Que celui donc qui fournit la semence au semeur, veuille aussi vous donner du pain pour manger, et multiplier ce que vous avez semé, et augmenter les fruits de votre justice;
11	Afin que vous soyez enrichis en toute manière, pour faire toutes sortes de libéralités, et qu’ainsi nous ayons sujet de rendre des actions de grâces à Dieu.
12	Car l’administration de cette offrande ne pourvoira pas seulement aux besoins des Saints, mais elle abondera aussi par les actions de grâces que plusieurs rendront à Dieu.
13	A la vue des preuves de votre assistance envers les Maints, ils glorifieront Dieu de la soumission que vous faites profession d’avoir pour l’évangile de Christ, et de la
respect, son affection poui vous en devient plus grande.
16 Je me réjouis donc de ce qu’en toutes choses je puis me confier en vous.
A	CIIAP. VIII.
ii.TJ reste, mes frères, nous voulons que vous sachiez la grâce que Dieu a faite aux Eglises de Macédoine :
2	C’e/rqu’ayantétééprouvés narplusieurs afflictions, ils ont été remplis de joie, et que dans leur profonde pauvreté, ils ont répandu avec abondance Jes richesses de leur libéralité.
3	Car je leur rends ce témoignage, qu’ils ont donné volontairement, selon leur pouvoir, et même au-delà de leur pouvoir ;
4	Nous priant très-instamment de recevoir les aumônes et la contribution qu’ils avoient faites pour les Saints.
5	Et ils n'ont pas seulement fait ce que nous avions espéré d’eux, mais ils se sont donnés premièrement eux-mêmes au Seigneur, et ensuite à nous, selon la volonté de Dieu.
6	Ce qui nous a fait prier Tite, que comme il avoit commencé parmi vous cette œuvre de charité, il allât l’achever.
7	C’est pourquoi, comme vous abondez en toutes choses, dans la foi, dans la parole, dans la connoissance, en toutes sortes de soins, et dans l’amour que vous avez pour nous, faites en sorte que vous abondiez aussi dans cette œuvre de charité.
8	Je ne le dis point par commandement, maisyV le dis pour éprouver, par l’empressement des autres, la sincérité de votre charité.
9	Car vous savez quelle a ׳été la charité de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, étant riche, s’est fait pauvre pour vous, afin que par sa pauvreté vous fussiez rendus riches.
10	C’est donc un conseil que je vous donne sur cette affaire, car cela vous convient,à vous qui non seulement avez commencé de le faire, mais qui en aviez eu le dessein dès l’année précédente.
11	Achevez donc maintenant ce que vous avez commencé, afin que comme la promp-
titude de la bonne volonté y a été, vous l’exécutiez aussi selon vos moyens.
12	Car, pourvu que la promptitude de la bonne volonté y soit, on est agréable à Dieu selon ce qu’on a, et non selon ce qu’on n’a pas.
13	Je ne veux pas que pour soulager les autres, vous soyez surchargés; mais je veux qu’il y ait de l’égalité.
14	Que votre abondance supplée donc présentement à leur indigence, afin que leur abondance supplée aussi à votre indigence, et qu’ainsi il y ait de l’égalité,
15	Selon quhl est écrit: Celui qui avoit recueilli beaucoup de manne, n'en profitoit pas davantage, et celui qui en avoit recueilli peu, n’en manquoit pas.
16	Je rends grâces à Dieu de ce qu’il a mis la même affection pour vous dans le cœur de Tite ;
17	De ce qu’il a reçu agréablement mon exhortation, et de ce qu’il est parti, avec un plus grand empressement et de son bon gré, pour aller vous voir.
18	Nous avons aussi envoyé avec lui ce frère qui s’est rendu célèbre dans toutes les Eglises par l’évangile ;
19	Et non seulement cela; mais il a été choisi, par les suffrages des Eglises, pour
nous accompagner dans le voyage, et pour
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ipauluö ein wahrer 4lpc|Icí. reír Ьоф шф1 раГфПГфег ■SCeife.
4	£>cnn bie ftßatfcn unferef 9iiUct|^ßft finb ni$t ре!ГфИф/ fbnbcrn тафИд ©ott, ju »erßcren bie 83eueßigungen.
5	£>enn reír mflcrten bie 5(пГф1лде unb аИфс&е; bie |1ф ergebet rotber baß ©rfcnntniß ©otte«, unb nehmen gefangen alle Vernunft unter ben ©eborlam №ßt;
0 Unb finb bereit ju гафеп allen Ungejjorlam, wenn euer ©eßorfam erfüllet iß.
7	SHúfctet ihr пафЬеш $lnfe&en % iüerläßt |Тф je-manb barauf, baß er Ä־l)rißo angeljcre, ber benfe fol-феа аиф rcieberum bep ihm, baß, g^rcieerff&rißo anget)cret/ aifo ge&cren mir аиф £l)rißo an.
8	Unb fo ¡ф,аиф etrcaß reeller пиф rühmte non un* fercr ©erealt, гсе!фе unß ber £err gegeben bat/ еиф ju bejfern/ unb шф1 ju »erhaben, wollte 1ф nic^t ju есфапЬеп rccrben.
9	(£>ae fage ¡ф aber) baß ihr nid&t еиф bünfen !affet/ alß hätte 1ф еиф wollen Гфгейеп mit ©riefen.
10	£>enn bie 33riefe (Гргефеп fte) finb (фгсег unb fort; aber bie©cgenrcärttgfeit be«2eibe« Iß fфrcйф, unb bie Siebe сегафШф.
11	Жег ein |о1фег ifl/ ber benfe/ baß/ relé reír finb mit SBorten in ben Briefen im ^brcefen, fo bürfen rcir аиф rcobl fepn mit ber £ßat gegenwärtig.
12	¿Denn reir bürfen und шф1 unter bie гефпеп ober
Nblen/ fo fúb felbß loben : aber btereeil fie р'ф bep РФ felbß meffen/ unb palten allein pon 1Тф felbß/ »erßel;en fe п:ф1$.	1	‘
13	«Шг aber rühmen und пгф1 über baa giel, fon־ bern nur паф bemjiel ber Stege!/ bamit und ©ott ab-gcmeffen hat bad^lel/ ju gelangen аиф bid an еиф.
14	£>enn rcir fahren тф1 ¿u weit, ald patten rcir nidbt gelanget bid an еиф ; benn rcir finb ja аиф biß ju еиф gefommen mit bem ©»angelio Sprißi.
15	Unb rüpmen und шф1 über bad giel in frem־ ber Arbeit/ unb paben Hoffnung, rcenn nun euer ©Iaube in еиф дегсафГеп, baß rcir/ unfercr Siegel паф/ rcollen rceiter femmen/
16	Unb bad ßoangclium аиф prebigen benen/ bie jenfeit еиф rcopnen, unb und nidpt rüpmen in bem/ bad mit frember Siegel bereitet iß.
17	Жег р'ф aber rüpmet/ ber rüpme |Тф bed .fterrn.
18	£enn barum iß einer nid)t 1йфид, baß "er ßф felbß lobet/ fonbern baß ipn ber Iperr lobet.
2>ad 11 Kapitel.
YG®Ute ®ott/ tpr hieltet mir ein wenig Spot־ pcit ju gut; Ьоф ipr paltet mird rcopl ju gut.
2	£>enn i(p eifere über еиф mit дсПАфет Gifer. ^enn ¡ф pabe еиф »ertrauet 'einem Spanne/ baß Щ eine reine Jungfrau gprißo jubrädpte.
3	ЗФ fürste aber/baß тф1,пле Ые0ф1апде©»ат oerfuprte mit ihrer бфаКреА/ alfo аиф eure ginne oerrüdet rcerben »on ber Ginfältigfeit in £prißo.
4	£enn fo, ber ba ¿и еиф fommt, einen anbern £jefum prebigte, ben rcir nfdpt geprebiget haben; ober tpr einen anbern ©eiß empfienget, ben ipr ni¿t empfangen habt; ober ein anbered ©»angelium, bas ipr тф1 angenommen pabt; fo »ertrüget (prd billig.
5	Senn 1ф аф1е, гф fep weniger, benn bie popen ^Ipoßel ßnb.
6	Unb ob 1ф albern bin mit Sieben, fo bin гф Ьоф nidjt albern in bem ©rfcnntniß. £>оф ¡ф bin bep еиф allentpalbcn rcopl befannt.
7	Dber habe 1ф gefünbiget, baß (ф n^erniebrtget pabe, auf baß ipr erhöhet rcürbet 1 Senn Щ pabe еиф bad ©»angelium umfenß »erfünbiget;
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®CU liebt ^Шфе ©cfcer.	2 G>Ortntt> 9— 1
ЙЗгиЬсг/Ьсп rcir oft gefpüpret paben in »iclenßtüden, baß er fleißig fep/ nun aber »icl ßeißiger.
23	Unb rcir ßnb groficrguocrilpt ;и еиф,cd fcpSiti halben, гсе1фсг mein ©cfellc unb ©epülfe unter еиф iß, ober unfercriürübcr patbcn/rcc^evlpoßel ßnb ber ©emeinen, unb eine ©pre £־pnßi.
24	©rjeiget nun bic iöcrccifang eurer ¿icbe unb un-ferdSiupmd »опсиф, an tiefen, аиф сЦепШф »or ben ©emeinen.
Saß 9 Sapitel
f^senn »on folcper Steuer,bie ben .peiligen gefpiept, iß mir niept Siotp eutp ju fdpreiben.
2	Senn iep rceiß euren guten äöillen, bauen icp rüpme bep benen au« SDtocebonia (unbfage) : Stcpaja iß »or bem 3cpr bereit gercefen. Unb euer ©pem-pel pat »icle gereift.
3	Sdp pabe aber biefe 93rüber barum gefanbt, baß ^.l(pt unferSiupm »on euep ju niepte rcürbe in bem etücf, unb baß ipr bereit fepb, gleidprcie tfp »on euep gefagt pabe;
4	§luf baß niept, fo bie aud Sjiacebonta mit mir fä-men,unb eudp unbereitet fänben/rcit (rcill niept fagen tpr) ;u 6cpanbcn rcürben mit folipem Siüpmen.
5	3ip pabe ed aber für nötpig angefepen, bie früher ju ermapnen, baß ßeooran jegenju cudp, ;u»cr-fertigen biefen 3u»or»erpci|Tenen ©egen,baß er bereitet fep, alfb, baß eß fep ein2kgen,unb niipt ein©eij.
6	Sdp mepne aber bad: SBer ba tärglicp fäet, ber rcirb au^) Earglt4) ernbten; unb rcer ba feiet im Segen, ber rcirb audp ernbten im Segen.
7	Gin jegliiper na^) feineriSillführ, niept mitUn-roillen, ober aud grcang ; benn einen fröüipen ©eher pat ©ott heb.
S ©ott aber fann maepen, baß allerlep ©nabe unter euep reicplidp fep, baß ipr in allen Singen »olle ©e-nüge pabet, unb reidp fepb ¿u allerlep guten XDcrfen.
9	22ie gefprieben ßept: Gr pat ausgeßreuet unb gegeben ben ‘ilrmen; feine ©eredpiigfeit bleibt in ©rcigfeit.
10	Ser aber Samen reiipct bem Süemann, ber rcirb je audp bad 83rob reidpen ¿ur Speife, unb rcirb »ermepren euren Samen, unb rcadpfen laßen bad©e-i»ül;d eurer ©eredptigfeit;
11	Saß ipr reidp fepb in allen Singen, mit aller einfältigfeit, rceldpe rcirfet burip und Sanffagung ©otte.
12	Senn bieftanbreicpungbieferSteuer erfüllet m'dpt allein ben SCRangcl ber ^eiligen, fonbern ifl audp über-fcprcenglidp barinnen,baß »iele©ott banfen für biefen unfern treuen Sienß.
13	Unb preifen ©ott über eurem untertpämgen23e-fenntniß ecd ©»angelii £prißi, unb über eurer einfältigen Steuer an ße unb an alle,
14	Unb über ihrem ©ebet für euep, rcelcpe »erlanget na dp euep, umber überfprcenglicpen ©nabe ©ot-ted rcilien in eudp.
15	©ott aber fep Sanf für feine unaudfpredpIiEe ©abe.
S5ad 10 Kapitel.
CVdp aber, ^aulud,ermapne eud), burip bie Sanft-O mülpigfeit unb ©elinbigfeit £prißi, ber idp gegenroartig unter eudp gering bin, im Slbreefen aber bin idp füpn gegen euep.
2	3$ bitte aber, baß mir niipt 91 dp fep gegenwärtig füpn ju panbeln, unb bie $üpnpeit ju gebrau-<pen, bie man mir jumiffet, gegen etlidpe׳ bie uns fcpäken, ald rcanbelten wir fleifcplidper yßeife.
3	Senn ob rcir rcopl im gieifdp rcanbeln, fo freiten
VERSIO HISPANICA.
VERSIO ITALIANA.
SAN PABLO. II. A LOS •COR. 1X...XI.
2	Os ruego pues, que quando estuviere presente, no me vea obligado á usar con libertad de la osadía, que se me atribuye contra algunos, que nos juzgan como si anduviésemos según la carne.
3	Porque aunque andamos en carne, no militamos según la carne.
4	Porque las armas de nuestra milicia no son carnales; sino poderosísimas en Dios para destruir fortalezas, derribando consejos,
5	Y toda altura que se levanta contra la ciencia de Dios; y reduciendo á cautiverio todo entendimiento para que obedezca á Cbristo,
6	Y teniendo á la mano el poder para castigar toda desobediencia, quando fuere cumplida vuestra obediencia.
7	Mirad las cosas, que son según la faz. Si alguno está confiado que él es de Christo, piense esto también dentro de sí: que como él es de Christo, así también nosotros.
8	Porque aunque yo me gloríe algo mas del poder que el Señor nos clió para vuestra edificación, y no para vuestra destrucción; no tendré por qué avergonzarme.
9	Mas para que no parezca, que os quieio como aterrar por cartas :
10	Porque en verdad las cartas, dicen algunos, son graves y fuertes : mas la presencia del cuerpo es flaca, y la palabra despreciable :
11	El tal que así siente, entienda, que quales somos en la palabra por cartas estando ausentes, tales seremos en el hecho quando estemos presentes.
12	Porque no osamos entremeternos ó com-pa!araos.con algunos, que se alaban á sí mismos : mas nos medimos con nosotros mismos, y nos comparamos á nosotros mismos.
13	Nqsotros pues no nos gloriaremos fuera de medida, sino según la medida de la regla con que Dios nos ha medido, medida de alcanzar hasta vosotros.
14	Porque no nos extendemos con exceso como si no alcanzásemos á vosotros: porque hasta vosotros hemos llegado en el Evangelio de Christo:
15	No gloriándonos fuera de medida en los trabajos agenos: mas esperando que creciendo vuestra fé, seremos en abundancia engrandecidos en vosotros según nuestra regla,
16	Y que anunciáramos el Evangelio en los lugares, que están mas allá de vosotros, no en medida de otro, para gloriarnos en lo que ya estaba aparejado.
J7 Mas el que se gloría, gloríese en el Señor.
18 Porque no el que se alaba á sí mismo, el tal es aprobado : sino aquel á quien Dios alaba.
CAP. XI.
PLUGUIESE á Dios que sufrieseis un poco mi imprudencia: mas toleradme:
2 Porque os zelo con zelo de Dios. Pues os he desposado con Christo, para presentaros como virgen pura al único Esposo.
3^ Mas temo, que como la serpiente encañé á Eva con su astucia, así sean viciados vuestros sentidos, y se aparten de la sinceridad, que es en Christo.
4 Porque si aquel que viene, predica otro Christo, que nosotros no hemos predicado, ó si recibís otro Espíritu, que no habéis recibido : ú otro Evangelio, que no habéis abrazado: bien lo toleraríais.
S
mucho mas por la grande confianza que tenemos en vosotros,
23	Ya sea por Tito, que es mi compañero y coadjutor para con vosotros, ya sean nuestros hermanos, que son Legados de las Iglesias, gloria de Christo.
24	Pues manifestad para con ellos ante la faz de las Iglesias la muestra de vuestro amor, y de que sois nuestra gloria.
noi, come se cambiassimo secondo la carne.
3	Conciosiacosaché, caminando nella carne, non guerreggiamo secondo la carne ;
4	(Perciochè l’armi della nostra guerra non son carnali, ma potenti a Dio alla distruzion delle fortezze :)
5	Sovvertendo i discorsi, ed ogni altezza che s’ eleva contr’ alla conoscenza di Dio:
CAP. IX.
Porque de la administración que se nace para los Santos, por demás me es escribiros.
2	Porque conozco la prontitud de vuestro corazón; de la qual me glorío yo delante de los Macedonios. Porque A chaya está pronta desde el ano pasado, y vuestro zelo ha alentado á muchísimos.
3	Y he enviado á los hermanos ; para que lo que nos gloriamos acerca de vosotros, no dexe de tener efecto en esta parte, para queesteisprevenidos,como lo he dicho:
4	No sea que quando vinieren los de l\la-cedonia conmigo, y os hallen desprevenidos, tengamos que avergonzarnos nosotros, por no decir vosotros por esta causa.
5	Por tanto, he creído que era necesario rogar á los hermanos, que vayan ántes á vosotros, y apronten la bendición ya prometida, así como bendición, y no como avaricia.
6	Y digo esto: Que quien escasamente siembra, también segará escasamente ; y el que siembra en bendiciones, de bendiciones también segará.
7	Cada uno, como propuso en su corazón, no con tristeza, ni como por fuerza ; porque Dios ama al que alegremente dá.
8	Y poderoso es Dios para hacer abundar en vosotros toda gracia: para que estando siempre abastecidos en todo, abundéis para toda obra buena,
9	Así como está escrito: Derramó, dio á los pobres: su justicia permanece en el siglo del si״lo.
10	Y el que suministra simiente al sembrador, dará también pan para comer, y multiplicará vuestra simiente, y aumentará los acrecentamientos de los frutos de vuestra justicia:
11	Para que enriquecidos en todas cosas, abundéis en toda sinceridad, la qual hace que por nosotros sean dadas gracias á Dios.
12	Porque la administración de esta ofrenda no solamente suple lo que á los Santos falta, sino que abunda también en muchas acciones de gracias al Señor,
13	Por la experiencia de este servicio, dando gloria á Dios por la sumisión que mostráis al Evangelio de Christo, y por la sinceridad de vuestra comunicación con ellos y con todos,
14	Y en la oración que hacen por vosotros, los quales os aman de corazón á causa de la eminente gracia de Dios que hay en vosotros.
15	Gracias sean á Dios por su don inefable.
CAP. X.
Mas yo mismo Pablo os ruego por la mansedumbre y modestia de Christo, yo, que quando estoy entre vosotros me muestro humilde, mas ausente soy osado con vosotros.
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e cattivando ogni mente all’ ubbidienza di Cristo:
6	Ed avendo presta in mano la vendetta d’ogni disubbidienza, quando la vostra ubbidienza sarà compiuta.
7	Riguardate voi alle cose che sono in apparenza? se alcuno si confida in sè stesso d’esser di Cristo, reputi altresì da sè medesimo questo, che, siccome egli e di Cristo, così ancora noi siam di Cristo.
8	Perciochè, benché io mi gloriassi ancora alquanto ־ più. della nostra podestà, che ’1 Signore ci lia data, ad edificazione, e non a distruzion vostra, io non Mesarei svergognato.
9	Or, non facciasi stima di me, come se vi spaventassi per lettere.
10	Perciochè, ben sono, dice alcuno, le lettere gravi,e forti: ma la presenza del corpo è debole, e la parola dispregevole.
11	11 tale reputi questo, che, quali siamo assenti, in parola, per lettere ; tali saremo ancora presenti in fatti.
12	Perciochè noi non osiamo aggiugnerci, nè paragonarci con alcuni di coloro che si raccomandano loro stessi: ma essi, misurandosi per sè stessi, e paragonandosi con sè stessi, non hanno alcuno intendimento.
13	Ma, quant’ è a noi, non ci glorieremo all’ infinito : anzi, secondo la misura dello spartimento che Iddio ci ha spartito per nostra misura, ci glorieremo d’ esser pervenuti intìno a voi.
14	Perciochè noi non ci distendiamo ol-tra 7 convenevole, come se non fossimo pervenuti infino a voi: conciosiacosachè siamo pervenuti eziandio fino a voi nellapredi-cazion dell’ Evangelio di Cristo.
15	Non gloriandoci all’ infinito, delle fatiche altrui: ma, avendo speranza, che, crescendo la fede vostra, saremo in voi abbondantemente magnificati, secondo ,l nostro spartimento.
16	Ed anche che noi evangelizzeremo n¿luoghi, che son di là da voi ; e non ci glorieremo dello spartimento altrui, di cose preparate.
17	Or, chi si gloria gloriisi nel Signore.
18	Conciosiacosachè, non colui che raccomanda sè stesso sia approvato: ma colui che ’1 Signore raccomanda.
n	CAP. XI.
W il, quanto disidererei pure che voi comportaste un poco la mia follia! ma pure comportatemi.
2	Conciosiacosach’ io sia geloso di voi d’una gelosia di Dio: perciochè io v’ho sposati ad un marito, per presentare una casta vergine a Cristo.
3	àia io temo che, come il serpente sod-dusse Èva, con la sua astuzia ; così talora le vostre menti non sieno corrotte, e sviate dalla semplicità che dee essere inverso Cristo.
4	Perciochè, se colui che viene a voi predicasse un’ altro Gesù che noi non abbiamo predicato, o se voi riceveste un’ altro Spirito che non avete ricevuto, ed un’ altro Evangelio che non avete accettato; beuta-reste di comportar/o.
II. A’ CORINTI, IX.-XL ora 1׳ è molto più, per la molta confidanza che si ha di voi.
23	Quant’ è a Tito, egli è mio consorte, e compagno d’opera inverso voi : quant’ è a’ fratelli, sono Apostoli delle Chiese, gloria di Cristo.
24	Dimostrate adunque inverso loro, nel cospetto delle Chiese, la prova della vostra carità, e di ciò che ci gloriamo di voi.
CAP. IX.
Jl ERCIOCIIE* della sovvenzione eh’ è per li santi, m’ è soverchio scrivervene.
2	Conciosiacosach’ io conosca la prontezza dell’ animo vostro, per la quale io mi glorio di voi appo i Macedoni: dicendo che 1’ Acaia è presta fin dall’ anno passato : e la gelosia da parte vostra ne ha provocati molti.
3	Or io ho mandati questi fratelli, acciochè il nostro vanto di voi non riesca vano in questa parte: affili che, come io dissi, siate presti.
4	Che talora, se, quando i Macedoni saranno venuti meco, non vi trovano presti, non siamo svergognati noi, (per non dir voi) in questa ferma confidanza del nostro vanto.
5	Perciò ho reputato necessario d’esortare ifratelli, che vadano innanzi a voi, e prima dieno compimento alla già significata vostra benedizione : acciochè sia presta, pur come benedizione, e non come avarizia.
6	Or questo e ciò eh' è detto, Chi semina scarsamente, mieterà altresì scarsamente: e chi semina liberalmente, mieterà altresì in benedizione.
7	Ciascuno faccia come è diliberato nel cuor suo, non di malavoglia, né per necessità: perciochè Iddio ama un donatore allegro.
8	Or Iddio è potente, da fare abbondare in voi ogni grazia: acciochè, avendo sempre ogni sufficienza in ogni cosa, voi abbondiate in ogni buona opera.
9	Siccome è scritto. Egli ha sparso, egli ha donato a’ poveri : ia sua giustizia dimora in eterno.
10	Or colui che fornisce di semenza il seminatore, e di pane da mangiare; ve ne fornisca altresì, e multiplichi la vostra semenza, ed accresca i frutti della vostra giustizia :
11	In maniera che del tutto siate arricchiti ad ogni liberalità, la quale per noi produce rendimento di grazie a Dio.
12	Conciosiacosachè E amministrazion di questo servigio sacro, non sol supplisca le necesstà de’ santi, ma ancora ridondi inverso Iddio per molti ringraziamenti :
13	In quanto che, per la prova di questa somministrazione, glorificano Iddio, di ciò che vi sottoponete alla confession dell’ Evangelio di Cristo, e comunicate liberalmente con loro, e con tutti :
14	E con le loro orazioni per voi vi dimostrano singolare affezione, per 1’ eccellente grazia di Dio sopra voi.
]5 Or ringraziato sia Iddio del suo ìnefl'abil dono.
CAP. X.
URio Paolo v’ esorto per la benignità, e mansuetudine di Cristo: io dico, che fra voi presente in persona ben sono umile ; ma assente, stpno animoso inverso voi.
2 E vi prego che, essendo presente, non mi convenga procedere animosamente, con quella confidanza per la quale son reputato audace, conti’ ad alcuni che fanno stima di 130
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