BIBLIA POLYGLOTTA, Evangelium Joannis, X.
VERSIO ANGLICANA.
J O II N, X.	Christ the good Shepherd.
A. D. 32. Moses : as for this fellow, we5 know not from whence he is.
30	The man answered and said unto them, Why <* herein is a marvellous thing, that ye know not from whence he is, and yet he hath opened* mine eyes.
31	Now we know that God/heareth not sinners: but if* any man be a worshipper of God, and doeth his will, him he heareth.
32	Since the world began was it not heard that any man opened the eyes of one that was born blind.
33	If this man were not of God, he could do nothing.
34	They answered and said unto him, Thou*wast altogether born in sins,and dost thou teach us? And they 7cast him* out.
35	Jesus heard that they had cast him out; and when he had found him, he said unto him, Dost thou believe" ou the Son of God ?
36	He answered and said, Who is he, Lord, that I might believe on him?
37	And Jesus said unto him, Thou hast both seen him, and0 it is he that talketh with thee.
38	And he said, Lord, I believe. And he worshipped him.*’
39	And Jesus said, For? judgment I am come into this world, that they which see notr might see; and that they which see might be made blind.®
40	And some of the Pharisees which were with'him heard these words, ami said unto him. Are we* blind also?
41	Jesus said unto them, If״ ye were blind, ye should have no sin: but now ye say, We see; therefore* your sin ־emaineth.
tt	CHAP. X.
V ERILY, verily, I say unto you,? He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
2	But he that entereth in by the* door is the shepherd of the sheep.
3	To him0 the porter openeth : and the sheep hear his voice: and he calleth1* his own sheep by name,and leadeth* themout.
4	And when he putteth forth his own sheep, he goeth before them, and the sheep follow him : for they know his voice./
5	And a stranger will they not follow, but will fiee^ from him: for they know not the voice of strangers.
6	This parable spake Jesus unto them : but they understood not what things they were which he spake unto them.
7	Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, 1* am the door of the sheep.
8	A11 that ever came before me are thieves & robbers: but the sheep did not hear them.
9	I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture.
10	The thief cometh not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly.
11	l ** am the good shepherd: the good shepherd giveth his life for the sheep.
12	But he that is an hireling, and not the shepherd, whose own the sheep are not, seeth the wolf coming, and leaveth" the sheep, and fleeth: and the wolf catch-eth them, and scattereth the sheep.
13	The hireling fleeth, because he is an hireling, and careth not for the sheep.
у or, excotn-inimicateti him.
I Is. 66. 5. in \ er. 6, 7• n 1 Jn". 5.13.
0	ch. 4.26. p Mat.14.33. q ch. 5.22,27־.
12.47. r 1 Pe. 2. 9. s ch. 3.19.
Mat.13.13. t Ro. 2.19.
Re. 3.17. n ver. 31.
ch. 3. 2.
V ch.l5.22,24. w ch. 7.12,43. x Is. 5. 21. Lu. IS. 14. lJn10..1.8.״ у Ro. 10.15. He. 5.4. ch. 4.19. a Is. 26.11. b ver. 7» 9. c Re. 3. 20. d E2e.34.ll. Ro. 8.30. Is. 40.11.
/ Ca. 2. 8.
2 Ti. 3Г5. Re. 2. 2. k ch. 7• 13. 12. 42. Гг. 29.25.
1	ver. 31. cl». 16.2.
к Ер. 2. IS.
I Jos. 7.19. Ps.50.14,15. He. 13. 20. 1 Pe. 2. 25. n E7.e.34.2..6.
Zee. 11.17. о 1 Pe. 2. 23. p Ps. 103.7• He. 3. 5.
Sight given to one born blind.
5	As long as I am in the world, 1“ the light of the world.
6	When he had thus spoken, he0 spat on the ground, and made clay of the spittle, and he /3 anointed the eyes of the blind man with the clay,
7	And said unto him, Go, wash in the pool of Siloam/ (which is by interpretation, Sent.) He* went his way therefore, and washed, and came seeing.
8	The neighbours therefore, & they which before had seen him that he was blind, said, Is not this he that sat and begged ?
9	Some said, This is he: others said, He is like him: but he said, I am he.
10	Therefore said they unto him, How were thine eyes opened ?
11	He answered and said, A man that is called Jesus made clay,’״ and anointed mine eyes, and said unto me, Go to the pool of Siloam, and wash: and I went and washed, and I received sight.
12	Then said they unto him, Where is he ? He said, I know not.
13	They brought to the Pharisees him that aforetime was blind.
14	And it was the sabbath-day when Jesus made the clay, and opened his eyes.
15	Then again the Pharisees also asked him how he had received his sight. He said unto them, He put clay upon mine eyes, and I washed, and do see.
16	Therefore said some of the Pharisees, This man is not of God, because he keepeth not the sabbath-day. Others said, How“ can a man that is a sinner do such miracles? And*״ there was a division among them.
17	They say unto the blind man again, What sayest thou of him, that he hath opened thine eyes ? He said, He is a prophet.*
18	But the Jews did not believe“ concerning him, that he had been blind, and received his sight, until they called the parents of him that had received his sight.
19	And they asked them, saying, Is this your son, who ye say was born blind ? how then doth lie now see ?
20	His parents answered them and said, We know that this is our son, and that he was born blind:
21	But by what means he now seeth, we know not; or who hath opened his eyes, we know not: he is of age; ask him: he shall speak for himself.
22	These words spake his parents, because they* feared the Jews: for the Jews had agreed already, that if any man did confess that he was Christ, he* should be put out of the synagogue.
23	Therefore said his parents, He is of age; ask him.
24	Then again called they the man that was blind,and said unto him,Give God* the praise: we know that this man is a sinner.
25	He answered and said, Whether he be a sinner or no, I know not: one thing l know, that, whereas I was blind, now I see.
26	Then said they to him again, What did he to thee? how opened he thine eyes ?
27	He answered them, I have told you already, and ye did not hear: wherefore would ye hear it again ? will ye also be his disciples ?
28	Then they reviled0 him, and said, Thou art his disciple; but we are Moses’ disciples.
29	We know? that God spake unto
TEXTUS GRiECUS.
KATA IÍ1ANNHN. X.
el ßadmijs eneivov’ r,ße7s èè too Mwtrtü) естfj.èv ßaßnTai.
29	'НдеГ? oiòa¡iev от¿ Mutar) ХеАбАпке!/ ó Geo/ toutov èè ovk oi0aßev nóBev \ctIv.
30	А7ГекрАг) o av0pco7TO?, nal einev avToTs' ,",Ei/ yáp тать)' вао^аатоо eoriv, от¿ идеГ? ¿K i oiòaте nóOev еатi, К/ àvéw^é да ть? 0<7>0аХд¿?. j 31 Oidaßev cAèl от¿ адapTwXwv 6 0eò? о1к * uKovei ¿XA’ eáv tis eeoaeß'tjs я, ка! то веАп-
да avTOv noirj, тоотоо ÙKOvei.
32	,Ек той alwvos оок пкооавг! от¿ íívoi^é т¿? vtpeaXßovs тофХоо yeyevvrißevou.
33	El ßtj rjv оито? пара веоо, оок r!èóvaT0 noieTv oòòév.
34	׳AneKpidnaav Kal einov а1тф' ’Eu адар-T¿a¿? av èyevvi¡9r\9 bXos, кас av òiòàaKeis r,ßäs ; Kal èfé/ЗаАои clvtÒv e^w.
35	"Нкооаео ó Tt)aovs_ от¿ eljeßaAov axnbv efa>* ка! evp¿úv avròv, einev av та/ 2v luarev-e¿? et? tÒv viòv too Oeov ;
36	’Апекр1вг) екеГю?, ка¿ elwe’ T¿? ècrrt, Kopie,’¿va татебаш et? alróv ;
37	Et7׳re °Aè' аотф ó'inaoos’ Kal ewpaKa? avròv, Kal 6 XaXwv дет¿¿ aov, еке/vós etr-riv.
38	*O èè ёфп Ihareów, Kùpte‘ Kat 7грост. eKvvpaev аутф.
39	Kal einev b’jn<rovs' El? Kplßa eyùt eis too Koaßov tovtov iiAßov, iva oí ß'r! ßXenovTCS ßXenwai, Kal oí ßXenoi/те? тофХо1 yévwvTai.
40	®Kall пкооаао ек twv_ Фapiaaiwv таита о¿ ovtcs дет* аотоо, ка! einov аотф' Mt] Kai rißeis тофХо¿ ecrßev ;
41	EtVev ai/Tot? 6 ,Ititrovs' El тиф\о1 г¡те, оок av е!'хете tißapTiav’ NÜv èè Хёуете״ ׳отi ßXenoßev. 'H 0 où!4 aßapTia oßHav ßevet.
•	5 ^ Кеф. i. X..
хл-MHN aßt]V Xe70) vßiv’ *O ß'r¡ elaepxößevos èia rijs tíúpas el? тr¡v avXrjv T¡av тгро/Затсои, à\Aà avaßaivoav IxWaxóQev, екеГю? кЛе7гт¿]? ео־т1 ка1 \r!aTt]s.
2	,О èè eicrcpxißevos ètà т r!s вор as, Troißtjv еегтi Twv wpoßiiTutv
3	Пойти¡} ó tìvpoopòs avoi^ei, Kal та тгро/Зата тr¡s <pcöi/i)? аитои ìiKovei׳ Kal та '¿èia wpoßara *KaAet 1 кат övoßa, Kal Щау ei av та.
4	°KaB отаи та ’¿èia 7гро/Зата ек/ЗаХг?, ед-я־росrOev avTÜiv ттореиета¿* Kal та тгро/Зата аитф акоХоовеГ, от¿ o’ièaan тt¡v <£covi/v аотоо.
5	,AXXoTplcp èè ob ßtj " àкoAouÖ^;o־£öa־ív,, ¿XXà 0eúfoi/Ta¿ а7Г аотоо‘ от¿ ovk oiòaci twv ¿iXXoTpíwv Tt]v фсооуо.
6	TaoTr¡v тt¡v trapoißlav eiwev аитоГ? ó ’Inerii?• eKeivgt èèf/к eyvwaav т/va r¡v a eXcxAet uotoTs.
7	F.lirev ¿V TraAiv aordis ¿,Itiaoos’ ’A ßtjviißtjv Xejw vßiv, от¿ eyw elßi f¡ üój>a twv irpoßaTwv.
8	*návTe?l '¿croi e тгpò еда' r¡A6ov, KXénlai e!oi 1C■ Арсгтa¿‘ àXX’ ¿к tiKbtrav aiiTwv та npoßaTa.
9 ,Eyw elßt г/ вор a* èi kßov eáv т is ею-еХвд, \о-<я)вг]о-ета1' Kal eloeXeóaeTai ty еЦеХеосгета¡, Kai voß'y¡V ei’prjtrei.
10	,О кХе7TTU? оок ерхетai ei ßtj ¿va кХефп ка! воаг) Kai ònroXéarì׳ eye'o j^Xdov ¿Va o't¡v k'xwcri, ка! wepiaaòv exwertv.
11	,Eyw elßi ó 7rotßi]v ó KaXós. ,O Troißtjv 6 ка-Xòs Ttjv yj/vx'tjv aìiTH т¿вг)сгт оттер twv TrpoßuTwv'
12	'Ò ßiaßwTOS èè,KaìjiKwvTro^i]v,HbK е!сг1 та trpoßaTa ׳¿èia, ßewpei tov Xókov kpxoßtvov, Kal аф1Г\ап та TrpoßaTa, id феоуеt* ка¿ ò Ai kos (áp7rá¿e¿ *aÙTà1, Kal aKopirí^ei *та TrpoßaTa'. j 13 0 '0 èè ßioßwTos феоуе1от¿ ßiaBwто? еат¿, ка¿ ои деХе¿ аотф 7гер1 twv vpoßtttwv.
EYArrEAlON
5	"Отаи ev то¡ Koaßu) w, 0ä>? elßi тн Koaßov.
6	Таота e'nrwv, ётгтocre xaMaG Kal èiroirjcre ттг/Xòv ек too TTTvaßaTOS, ка! é7réxp¿<re tov ttuXòv erri tovs 000аХдои? лтоо тофХоо^'
7	Kai eì7rev аотф' "Утгауе^ vityai ei? t^v ко-Xoßßtjdpav too 2tXcúá/x' (ö epßrjveoeTat, à7re-(jTaXßevos.) гА7гпХвео oùv Kai ev/фато, ¿¡Хве ßXeirwv.
8	Ut ovv yeiToves, Kal oi веаромте? аотòv то тгротероо от¿ “тифХ¿?1 ijv, eXeyov' Oùx оито? ecTiv 6 Kaßrjßevos ка'1 7rpoo־atTwv ;
9	״AXXoi 6Xe70v‘ "От¿ оито? eo־Ttv* aXXoi èé’ "От¿ oßoios alтй) ecTTiv. Екеи׳о? eXe7ev*
От¿ èyw elßt. _
10	"EAe70v ovv аЬтй)' Пш? àvetpx017o־àv eoo
oi bфвaXß0í ;	_
11	’A7rекр1вц екеп/о?, ка! eiirev" "Av0pto7ro?, Xeyoßevos ’lijtrovs, TrrjXòv eiroitjae, ка'1 erré-Xpto־é дои той? офь'аХдои?, ка! eine ßoi ,'Tir ay e et? “t!7v KoXvßßtjdpav too 2tX шад1, Kai v¿ví׳a¿._ ’A7reXeù)v èè Kal viif/iißevos, äveßXe\}/a.
12	Eljrov ovv аотф' Пои eo־T¿v CKetvo? ; Ле7е¿, 01к oiòa.
13	"A70ucrtv avròv 7rpò? tovs Фapitralovs, tov
тготе тифХоо.^	" ז ז
14	THv èè caßßaTOv оте tov 7rr!Xòv kiroirjaev ó '1 n<rovs, Kai àvéw^ev аотоо тoòs bфвaXß0tוs.
15	lláXtv ovv hpwTWV auTÒv Kal oi Óaptcralot,
Trias aveßXe\¡/ev. 'O èè eiirev ainols' n^Xov eTrédriKev €7rl tovs bфвaXß0ós ßov, Kal évn¡/á-ßrjv, ка'1 /3X671׳ ^	.(0־	, . r
16	"EX670V ¿v ек tóóv Фapitraíwv тivés’ Oútos ó avflpco7ro? оок еегт¡ тгара tou Oeov, от¿ то adßßaTOv où т^реГ. "AXX01 éXeyov‘ Пй? A ■иата¿ av0p&>7ro? aßqprwXos тоигЪта trrjßeia TTOielv ; Kai 0־Х‘0־Д« *lv_ èv avTois. (
17	Aéyovai tw тофХф ttÓAiv‘ 20 ti Xe7et? 7rept аитои, от¿ ijvotfé 0־ou tovs oфвaXß0vs, ,O Aè eìrtev‘ "Оti тгро<р{]тт €ct¿v_.
1S О ok kirlcTevcrav ovv oi ’iouAaio¿ irepi аит5 ®от¿ тvфXòs hv, ка'1 àvé/3Xe1|/ev’, ew? отои é0t¿vTjo־av tou? 70vel? аита тн ¿tva/3Xé>|/avTos.
19	Kai tìpwTtjcrav avTOvs, Aeyovres' Оито? еат tv о niò? vßwvj öv идеГ? Хеуете от¿ тvфXòs èyevvtjeiן ; irws ovv арт¿ ßXeiret ; ^
20	,AnpKpierjcrav avToTs oi yovets аотоо, Kal elnov’ Oibaßev от¿ оито? ètrav ó olós rjßwv, Kai от¿ тvфXòs èyevvtjBг¡'
21	nS? <36 vvv ßXenei, oIk o’ihaßev' Jrj Tt?
ijvoi^ev аотоо tovs »>00аАдои?, rjßeis 01k oibaßev’ avTÒs TjXtKtav ¿xet, uutov ерштЬаате.’ a’jTÒs nepl аотоо XaXtjaei.	,
22	Таита einov oi yoveis аотн, от¿ eфoßнvтo
toÙc ,louAaiou?‘ nòti 7«P trvveTeOetvTO oi '1 ou-¿atoi, i'va eáv тiS аотòv oßoXoyijar] Xpícrrov, ànocrvvàywyos yévr\rou. ^	_
23	A là TOVTO oi y ovéis аотоо eiirov’ от¿ ijAiKiav èxet, aÙTÒv ерсотт;о־ате.
24_'E<ptióvncrav ovv ек èevrépoo tov avßpwTrov o? r¡v т1׳фА0>, ка'1 einov al та/ До? ¿ófav тф Оеф’ 7;деГ? oilaßev от 1 ó avßpwnos ovто? адартыХо? еат¿V. _	י
23 'Апекр1вп eovv} екеи׳о?, kal einev’ Ei ЛдартшХо? etTTiv, 01к oiòa‘ ev oiòa, от¿ tu-фXós wv артi ßXenw.
26	E17tov èè а1тф náXiv* T¿׳ eno¿n<re trot ; ттws ijvotfé trov tovs l^eaAß0>JS_’>
27	’À7reкр1вг) аитоГ?" Lì7rov vßiv nòr¡, Kai *¿к| пкооаате‘ т 1 náXiv 0е'Хете ÙKoóeiv ; ß'r¡ Kal bueis вёХете аотоо ßqßnTai yevécreaij
28	’EX0¿50píl<rav * oùv1 auTÒv, Kai einov’ 21
72
VERSIO VULGATA LATINA.
VERSIO HEBRAICA.
IX. V. 4. J О A N N IS X. 15 .ע.
29	Nos scimus quia Moysi locutus est Deus: hunc autem nescimus unde sit.
30	Respondit ille homo, et dixit eis : In hoc enim mirabile est quia vos nes• citis unde sit, et aperuit meos oculos :
31	Scimus autem quia peccatores Deus non audit: sed si quis Dei cultor est, et voluntatem ejus facit, hunc exaudit.
32	A sasculo non est auditum quia quis aperuit oculos caeci nati.
33	N isi esset hie a Deo, non poterat facere quidquam.
34	Responderunt, et dixerunt ei: In peccatis natus es totus, et tu doces nos ? Et ejecerunt eum foras.
35	Audivit Jesus quia ejecerunt eum foras : et cum invenisset eum, dixit ei: Tu credis in Filium Dei?
36	Respondit ille, et dixit: Quis est, Domine, ut credam in eum ?
37	Et dixit ei Jesus: Et vidisti eum, et qui loquitur tecum, ipse est.
38	At ille ait: Credo, Domine. Et procidens adoravit eum.
39	Et dixit Jesus : In judicium ego in hunc mundumveni: ut qui non vident videant, et qui vident caeci fiant.
40	Et audierunt quidam ex Pharisaeis, qui cum ipso erant, et dixerunt ei : Numquid et nos caeci sumus ?
41	Dixit eis Jesus : Si caeci essetis, non haberetis peccatum: nunc vero di-citis : Quia videmus. Peccatum ves-trum manet.
a	CAP. X.
AMEN, amen, dico vobis : qux non m-trat per ostium in ovile ovium, sed as-cendit aliunde : ille fur est, et latro.
2	Qui autem intrat per ostium, pastor est ovium.
3	Huic ostiarius aperit, et oves vocem ejus_ audiunt, et proprias oves vocat nominatim, et educit eas.
4	Et cum proprias oves emiserit, ante eas vadit: et oves ilium sequuntur, quia sciunt vocem ejus.
5	Alienum autem non sequuntur, sed fugiunt ab eo : quia non noverunt vocem alienorum.
6	Hoc proverbium dixit eis Jesus. Illi autem non cognoverunt quid loque-retur eis.
7	Dixit ergo eis iterum Jesus : Amen, amen, dico vobis, quia ego sum ostium ovium.
8	Omnes quotquct venerunt, fures sunt, et latrones, et non audierunt eos oves.
9	Ego sum ostium. Per me si quis introierit, salvabitur : et ingredietur, et egredietur, et pascua inveniet.
10	Fur non venit nisi ut furetur, et mactet, et perdat. Ego veni ut vitam habeant, et abundantius habeant.
11	Ego sum pastor bonus. Bonus pastor animam suam dat pro ovibus suis.
12	Mercenarius autem, et qui non est pastor, cujus non sunt oves proprias, videt lupum venientem, et dimittit oves, et fugit: et lupus rapit, et dispergit oves :
13	Mercenarius autem fugit, quia mercenarius est, et non pertinet ad eum de ovibus.
14	Ego sum pastor bonus, et cognosco meas, et cognoseunt me meas.
15	Sicut novit me Pater, et ego agnos-co Patrem: et animam meant peno pro
4	Me oportet operavi opera ejus, qui misit me, donee dies est : venit nox, quando nemo potest operari.
5	Quamdiu sum in mundo, lux sum mundi.
6	Ilasc cum dixisset, expuit in terram, et fecit lutum ex sputo, et linivit lutum super oculos ejus,
7	Et dixit ei : Vade, lava in natatoria
Siloe (quod interpretatur Missus.) Abiit ergo, et lavitj et venit videns.	׳
8	ltaque vicini, et qui viderant eum prius quia mendicus erat, dicebant : Nonne hic est, qui sedebat, et mendica-bat? Alii dicebant : Quia hic est.
9	Alii autem: Nequaquam,sed similis est ei. Ille vero dicebat : Quia ego sum.
10	Dicebant ergo ei : Quomodo aperti sunt tibi oculi ?
11	Respondit: Ille homo, qui dicitur Jesus, lutum fecit : et unxit oculos meos, et dixit mihi : Vade ad natatoria Siloe, et lava. Et abii, et lavi, et video.
12	Et dixerunt ei : Ubi est ille? Ait: Nescio.
13	Adducunt eum ad Pharisteos, qui cascus fuerat.
14	Erat autem sabbatum quando lutum fecit Jesus, et aperuit oculos ejus.
_ 15 Iterum ergo interrogabant eum Pha-ristei quomodo vidisset. Ille autem dixit eis : Lutum mihi posuit super oculos, et lavi, et video.
16	Dicebant ergo ex Pharisaeis quidam : Non est hic homo a Deo, qui sabbatum non custodii. Alii autem dicebant : Quomodo potest homo peccator haec signa facere ? Et schisma erat inter eos.
17	Dicunt ergo casco iterum : Tu quid dicis de ilio, qui aperuit oculos tuos ? Ille autem dixit : Quia propheta est.
18	Non crediderunt ergo Judaei de ilio, quia cascus fuisset, et vidisset, donec vocaverunt parentes ejus, qui viderat :
19	Et interrogaverunt eos, dicentes: Hic est filius v’ester, quem vos dicitis quia caecus natus est? Quomodo ergo nunc videt ?
20	Responderunt eis parentes ejus, et dixerunt : Scimus quia nie est filius nos-ter, et quia cascus natus est :
21	Quomodo autem nunc videat, nescimus : aut quis ejus aperuit oculos, nos nescimus : ipsum interrogate : astatem habet, ipse de se loquatur.
22	Hkc d ixerunt parentes ejus.quoniam timebant Judasos: jam enim conspirave-rant Judaei, ut si quis eum confiteretur
- esse Christum, extra synagogam fieret.
23	Propterea parentes ejus dixerunt : Quia astatem habet, ipsum interrogate.
24	Vocaverunt ergo rursum hominem, qui fuerat cascus, et dixerunt ei : Da gloriam Deo : nos scimus quia hic homo peccator est.
25, Dixit ergo eis ille : Si peccator est, nescio : unum scio, quia caecus cum esserci, modo video.
26	Dixerunt ergo illi : Quid fecit tibi? quomodo aperuit tibi oculos ?
27	Respondit eis : Dixi vobis jam, et audistis : quid iterum vultis audire ? numquid et vos vultis discipuli ejus fieri ?
28	Maledixerunt ergo ei, et dixerunt : Tu discipulus illius sis : nos autem Moysi discipuli sumus.
72
הבשורה על־פי יוחנן ח ט
וגם המביאים * ואחה אמו־ר¿ • אם ישמר איש את־ ויאמרו אל העור • מה־האמר אחה עליו אשר 3צךבו־י מעם לא ימעם מות לעולם:	הגדול אחדז פ_קח את־עיניף• ויאמר• כי נביא הוא: .ולא18
מאברהם אבינו אשר מת • וגםה;נביאים מתו• למי האמינו לו דדהוךים ?י היה עור ושב לראות • עד־
54 העשה את־נפצעף: _ויען ישוע • אם אנכי;אכבד את־ כי.,קראו ליולדי הפלןה! וישאלו א׳תם לאמר • הזה 19 נפשי כבוף כאין הוא • אבי הוא המכבד איך¿, • אשר בנכם אשר אמרחם כי נולד עור ואיכה הוא ראה
55	אמו־חם עליו כי אלהיכם הוא: ואונם לא ןדעחכם
עתה •* _ו!ענו איתם ילדיו!יאמרו י.ןבענו כי זה־בננו20 ןכי נולד עור: .אבל איך הוא ראה עתה לא ;רענו • 21 או מי.פקח את־עיניו אנדזנו לא ;דענו • גדול הוא
אתו •_ואני ידע •אתו • ואם ^מר כי לאדעחי איתו אכזב כמוכם• אך ןדעתיו ;אשמר ארת־דברו:
56	אבו־הם אביכם גל לראיר. את־יומי •_ו_יךא בישמה:
57	ויאמרו אליו דרהוז־ים • אחה אינך עור בן־ךזמשים
58	שנה • ואחהראית אברהם: !יאמר אליהם.ישוע • אמנם אמנם אני אמר לכם • כמו־ם המה אברהם
59	אני אדדה: לכן נשאו.אבנים להשליך עליו • ויהבא ישוע לצאת מן־ההיכל • וילך בתוכם!!עבר:
ט
1	דהי בעברו _הרא איש עורמלךחו: וישאלהו
2	תלמידיו לאכזר • !בי מי המא • זה או יוילדיו כי
3	נולד עור: העי ישוע • לא זה חמא ולא יולדיו •
4	אך (הגלות בו את־מפעלי האלהים: עלי לכעל את־ מפעלי שלהי בעוד יום • ;בוא לילה אשר לא יוכל
צ איש לפעל בו: כל עוד היוד¿' בעולם אור העולם 6 אנכי: _ךהי כאשר דבר את־אלה!;ךק על־הארץ העש המר מן־הרוק ’!יכישח אודעיני העור בחמר:
י ויאמר אליו • לך רחץ בבו־כת שלח • הקי&רטו שלוח •
8	הלך _הרהץ!;בא פקח: לכן שכניו!אשר ראו אתו לפנים כי עור דדה אמרו • הלא זה הוא אשר ;שב
9	ושאל: אלה אמרו כי הוא זה • ואלה כי דמה הוא 1° לו • והוא אמר • כי אני הוא: !יאמרו אליו • איכה 11 נפקהו עיניך: _הען הוא ויאמר • איש הנקרא.ישוע
עשה המר המשה את־עעי האטי אלי * .לך אל1
12	ב!כר¡ שלח וו־חץ • ואלך;אךהץ ואהי פקח' !יאמרו
13	אליו • איו • האפיר • לא ^עחי: הביאו את־האיש
14	אשר דדה עור לפנים אל הפרושים: !יהי ביום השבת בעשות;שוע את־ההמר ופקח את־עיניו:
צ! וישאלהו גם הקררשים עוד איכה דדה פקח* האמר אליהם • המר שם על שני ואןהץ ואי^ 1 16האמרו אהד־ים מן הברושים • האיש הזה איננו מאת האלהים כי איננו שמר את־יום השבת • באחרים אמרו • איכה יוכל איש המא לעשות ל! אתור¿ כאלה • וחהי הלקה ביניהם : !יוכיפו
שאלהו • הוא;י_דבר.על־נפשו: את־אלה ךברו יוילדיו 22 כי;ךאו את־היהורים • כי כבר נועדו היהוךים כי איש אשר יודה כי הוא המישיה ינדוהו מבית הכנקת: עדכן אקלרו יולדיו • כי גדול הוא שאלהו:	ויקראו 23
שנית לאיש .אשר דדה עור !יאמרו אליו • חנה 24 כבוד לאלהים • אנחנו שענו כי האיש הזה חמא הוא: ו;ען הוא ויאמר • אם המא הוא לא ידעתי • 25 אהת;רעחי כי עור הקר¿, ןעחה אני ראה: ויאמרו 26 אליו עוד • מה עשה לך איכה פקה עיניך 1 !!שן 27 א׳תם • 1יבר אמרתי לכם ולא שמעתם • למה תחפצו לשמוע עור • ההרצון גם אתם להיור. חלמשיו: רגךפו אתו!יא?ירו • אחה סלמידו!.אנהנו תלמידי 28 משה: אנחנו שענו כי דבר אדהים אל משה« 29 ןאת־.זה לא;_דענו מאין הוא 1 .ויען האיש!יאמר 30 אליהם • נחלאית היא זאת כי לא .ידעתם מא.ין הוא והוא פקח את־עיני ן .רדענו כי לא ישמע אלהים 31 להמאים • כי־אם־את;רא האלהים ו־את־עשה רצונו ארזו שומע: מעולם לא נקומע כי פקח איש את־ 32 עיני הנולד עור: ולולא הה דה מאלהים לא יוכי^ 33 לעשות קיאומה: !;ענו!יאמרו אליו • אחה כלך 34 נולךה בהמאים.ואתנו תלמד •!יגרשו אתו הוצה: !ישמע (שוע כי גרשהו הוצה•!.ימצאהו!יאמר 35 אליו • הר>אםין בבן־האלהים: רען!יאמר • מי הוא 36 זה אדון אשר אאמין בו: !יאמר אליו;שוע • אשר 37 גם ראית אתו וגם מדבר אליך זה הוא: !יאמר • 33 אני מאמין אדון•!ישתהו לו: !יאמר;שוע• אנכי למשפפז באתי אל העולם הזה למען;ראו אישר לא ראו והראיס עורים .יהיו: ומן־הפרושים אשר היו 39 עמו שמעו את־אלה!יאמרו אליו• הגם אנחנו עורים: !יאמר אליהם;ישוע • אלו ה!יתם עורים 40 לא היה לכם המא • ועתה אמןחם • כי אנהנו ראים • לכן המאתכם תעמד: