BIBLIA POLTGLOTTA, Evangelium Matthæi, XXIII
VERSIO GALLICA.
VERSIO GERMANICA
S. MATTHIEU, XXIII.
des vivans.
33	Et le peuple entendant cela, admiroit sa doctrine.
34	Les Pharisiens ayant appris qu’il avoit fermé la bouche aux Sadducéens, s’assemblèrent.
35	Et l’un d’entr’eux, quiétoit Docteur de la loi,/’interrogea pour l’éprouver, et lui dit:
36	Maître, quel est le plus grand commandement de la loi?
37	Jésus luidit: Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, et de toute ta pensée.
38	C’est là le premier et le grand commandement,
39	Et voici le second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi même.
40	Toute la loi et les prophètes se rapportent à ces deux eommandemens.
41	Et les Pharisiens étant assemblés, Jésus les interrogea,
42	Et leur dit: Que vous semble-t-il du Christ? De qui doit-il être Fils? Ils lui répondirent: De David.
43	Et il leur dit: Comment donc David rappelle-t-il par l’esprit, son Seigneur, en disant:
44	Le Seigneur a dit à mon Seigneur. Assieds-toi à ma droite, j usqu’à ce q ue j’aie rnis tes ennemis pour te servir de marche pied ?
45	Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-ii son fils?
46	Et personne ne put lui répondre un seul mot; et depuis ce jour-là, personne n’osa plus l’interroger.
*	CH A P. XXIII.
rxLORS Jésus parla au peuple, et à ses Disciples,	_
2	Et leur dit : Les Scribes et les Pharisiens sont assis sur la chaire de Moyse :
3	Observez donc, et faites tout ce qu’ils vous diront d’observer; mais ne faites pas comme ils font, par ce qu’ils disent et ne font pas.
4	Car ils lient des fardeaux pesans et insupportables, et les mettent sur les épaules des hommes ; mais ils ne voudroient pas les remuer du doigt.
5	Et ils font toutes leurs actions afin que les hommes les voient: car ils portent de larges phylactères, et ils ont de plus longues franges à leurs habits ;
6	Ils aiment à avoir les premières places dans les festins, et les premiers sièges dans les Synagogues ;
7	Et à être salués dans les places publiques, et à être appelés par les hommes, Maître, Maître.
8	Mais vous, ne vous faites point appeler Maître; car vous n’avez qu’un Maître, qui est le Christ; etpourvous, vous êtes tous frères.
9	Et n’appelez personne sur la terre votre
•re; car vous n’avez qu’un seul Père,
savoir, celui qui est dans les cieux.
10	Et ne vous faites point appeler Docteur; car vous n’avez qu’un seul Docteur, qui est le Christ.
11	Mais que le plus grand d’entre vous soit votre serviteur.
12	Car quiconque s'élèvera sera abaissé et quiconque s’abaissera sera elevé.
13	Mais malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites! par ce que vous fermez aux hommes le Royaume des cieux ; vous n’y entrez point, et yous n’y laissez pas entrer ceux qui voudroient y entrer.
14	Malheur à vous, Scribes et Pharisiens hypocrites! car vous dévorez les maisons des veuves, en affectant de faire de longues
F
7	Le Roi /,ayant appris, se rnit en colère, et y ayant envoyé ses troupes, il fit périr ces meurtriers, et brûla leur ville.
8	Alors il dit à ses serviteurs : Le festin des noces est prêt, mais ceux qui étoient invités n'en étoient pas dignes.
9	Allez donc dans les carrefours des chemins, et invitez aux noces tous ceux que vous trouverez.
10	Et ses serviteurs étant allés dans les chemins, assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que bons, en sorte que la salle des noces fut remplie de gens qui étoient à table.
11	Et le Roi étant entré pour voir ceux qui étoient à table, aperçut un homme qui n’avoit pas un habit de noces.
12	Et il lui dit: Mon ami, comment es-tu entré ici sans avoir un habit de noces ? Et il eut la bouche fermée.
13	Alors le Roi dit aux serviteurs : Liez-le
f>ieds et mains, emportez-le, et le jetez dans es ténèbres de dehors; c’est là qu’il y aura des pleurs et des grincemens de dents.
14	Car il y en a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
15	Alors les Pharisiens s’étant retirés, consultèrent pour le surprendre dans ses dis cours.
16	Et ils lui envoyèrent de leurs disciples, avec des Ilérodiens, qui lui dirent. Maître, nous savons que tu es sincère, et que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité,sans avoir égard à qui que ce soit ; car tu ne regardes point l’apparence des hommes.
17	Dis-nous donc ce qu’il te semble de ceci: Est il permis de payer le tribut à César, ou non ?
18	Mais Jésus connoissant leur malice, leur dit: Hypocrites, pourquoi me tentez-vous ?
19.iVlontrez-moi la monnoie dont on paie le tribut. Et ils lui présentèrent un denier.
20	Et il leur dit: De qui est cette image et cette inscription?
21	Ils lui dirent: De César. Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui appartient à César, et à Dieu ce qui appartient à Dieu.
22	Et ayant entendu cette réponse, ils l’admirèrent ; et le laissant, ils s’en allèrent.
23	Ce jour-là, les Sadducéens, qui disent qu’il n’y a point de résurrection, vinrent à Jésus, et lui firent cette question:
24	Maître, Moyse a dit: Si quelqu’un meurt sans enfans, son frère épousera sa veuve, et suscitera lignée à son frère.
25	Or, il y avoit parmi nous sept frères dont le premier s’étant marié mourut; et n’ayant point eu d’enfans, il laissa sa femme à son frère.
26	De même aussi le second, puis le troisième, jusqu’au septième.
27	Or, après eux tous, la femme mourut aussi.
28	Duquel donc des sept sera-t-elle femme dans la résurrection ? car tous les sept l’ont eue.
29	Mais Jésus répondant, leur dit: Yous êtes dans l’erreur, par ce que vous n’entendez pas les Ecritures, ni quelle est la puissance de Dieu.
30	Car après la résurrection, les hommes ne piendront point de femmes, ni les femmes de maris ; mais ils seront comme les anges de Dieu qui sont dans le ciel.
31	Et quant a la résurrection des morts, n’avez-vous point lu ce que Dieu vous a dit: 32 Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, et le Dieu de Jacob? Dieu n’est pas le Dieu.des morts, mais tl est le Di u 17
Шот 3tmSârof$«n.	SJfottfyai 23.	©omrornehmßen ©ebct-
33	Unb ba fold&c¿ ba¿ iBolf fcörete; entfetten fle |Тф über feine Se&re.
34	S)a aber bte ф öarifaer t)öreten;baßerten0abbui cäernba¿SJiaulgeßopfethatte; rerfammelten fle |Тф.
35	Unb einer unter ihnen; ein 0hrfftgelehrter; nervte ihn; unb fprah :
36	ЯКефег; wehije¿ ijl ba¿ ucrnehmjle ©ebot im ©efetj?
37	Scfus aber fprah ;u ihm: £u feilt lieben ©ett; beinen £>errn; non ganzem £>erjen; non gans ;er 0eele; unb non ganzem ©emüthe.
38	2?ieß ijt ba¿ nornchmße unb gröjfeße ©ebot.
39	3?a¿ untere aber iß bem gleich : £>u follt beinen СЯафреп lieben al¿ Ыф felbß.
40	3n biefen ;menen ©ebotert hanget ba¿ ganjs ©efe§ unb bin Propheten.
41	g)a nun bie ©harifaer bep einanber waren; fragte fle £jefu¿;
42	Unb Гргаф : ©?ie bünfet еиф um ¿ftmßa? ©?eß©chn ijt er? ©te fpra^en: ^aoib¿.
43	Gr fprach ;u ihnen: ©?ie nennet ihr bcnn£a> nib im ©eifl einen £errn; ba er fagt:
44	£>er ¿err hat gefügt ;u meinem £errn: 0e$e Ьгф ;и meiner Siebten; bis baß 1ф lege beinegein.be ;um 0фете1 beiner $üjfe?
45	0o nun £at>ib ihn einen £errn nennet; wie ijt er benn fein 0ohn?
46	Unb niemanb fennte ihm ein ©?ort antworten, unb burfte аиф niemanb non bem Sage an hinfort il;n fragen.
S)a¿ 23 Kapitel.
<Г£\а rebete jjefu¿ ju bem ©olf; unb ;u feinen Süngern;
2	Unb fprab: &uf SJiofT¿ Stuhl fT&en bie 0d)riftgeIeörten unb ©harifaer.
3	Шиз nun; wa3 fte еиф fugen; ba¿ ihr halten follt; ba3 haltet unb ttjut¿; aber паф ihren ©?erfen follt ihr nid)t thun. 0ie fagen¿ wohLunb thun¿ nicht.
4	0ie hinten aber fфmere unb unerträglihe ©ür* ben; unb legen fle ben ©,ienfihen auf ben £al¿; aber fie wollen biefelbigen nidjit mit einem ginger regen.
5	Ш1е ihre ©?erfe aber thun fle; baß fle non ben Leuten gefehen werben. 0ie тафеп ihre£eni;eti tel breit; unb bie 0äume an ihren Kleibern groß.
6	0ie jlijen gerne oben an über Sifhe; unb in ben 0фи1еп.
7	Unb haben¿ gerne; baß fle gegrüffet werben auf bem ©iarft; unb non ben Ш?еп1феп Oiabbi genannt werben.
8	Шег ihr follt еиф nid;t Siabbi nennen laffen: benn Giner ift euer SJieißer; ifhrißu¿; ihr aber fepb alle ©rüber.
9	Unb follt niemanb ©ater heiffen auf Grben. benn Giner ijt euer ©ater; ber im Fimmel iß.
10	Unb ihr follt еиф laffen ©teijler nennen : benn Giner iß euer©?eißer; SThrißu¿.
11	SUr ©rcjfeße unter еиф foll euer Siener fepn.
12	Senn wer fid) felbß erhöhet; ber wirb erniebri* get; unb wer !Тф felbß ernitbriget; ber wirb erhöhet.
13	©?ehe еиф; 0d)riftgelehrte unb ©harifaer; ihr £еиф1ег; bie ihr Ьаз £immelreih ^иГфНеГре! uor ben Ш?епГфеп; ihr Fommt niht hinein; unb bte hinein wollen; laßt Нимф! hinein gehen.
14	©Jehe еиф; 0d)riftgelehrte unbsIharifder; ihr феиф1ег.. bie ihr ber ©?Urnen ipaufer frejfiet; unb wentet lange ©ebete t>cr: barum werbet ihr bejlo mehr ©erbammniß empfangen.
15	©?ehe еиф; ©hriftgelehtte unb ©harifaer; ihr $>еиф1ег; bie ihr £anb unb ©3affer umziehet;
töbteten fie.
7 Sa ba¿ ber König hörete; warb er jornig; unb fid)idle feine £eere au¿; unb braute biefe ©törber um; unb jünbete ihre 0tabt an.
S Sa fprach er ;u feinen ®netten: Sie £ocfjjeit iß ;war bereitet; aber bie ©dfte waren¿ nidjt werth-
9	Sarum gehet hin auf bie 0trajfen; unb labet ;ur £ob;eit; wen ihr finbet.
10	Unb bie Knechte giengen au¿ auf bie 0traffen; unb brachten ;ufammen; wen fle fanben; ©öfe unb ©ute; unb bie Sifcjje würben alle voll.
11	Sa gieng ber König hinein; bie ©äße ;u befe* hen; unb fal) allba einen ©?enfihen; btr hatte Fern (jodReitliche¿ Kleib an;
12	Unb fprach ;u ihm: greunb; wt'ebijlbu heu ein gefommen; unb haß bo<h fein hoch;eitliche3Kleib an? Gr aber uerßummete.
13	Sa fprach ber König ;u feinen Sienern: ©inbet it)m £>änbe unbgüffe; unb werfet ihn in bie äuflerße ^•inßerniß l;inau¿; ba wirb fepn beulen unb gähn* f lappen.
14	Senn oiele ftnb berufen; aber wenige flnb auoerwählet.
15	Sa giengen bie ©fjarijaer hin; unb hielten einen Diath; wie fle ihn frengen in feiner Ulebe;
16	Unb fanbten ;u ihm ihre Sänger; famt^ero־ bi¿ Sienern; unb fprachen: ©ieijler; wir wijfen; baß bu wahrhaftig biß; unb lehreß ben -©?eg ©otte¿ recht; unb bu frageß nad) niemanb; benn bu achteß nicht ba¿ ^Infehen ber ©lenfdsen.
17	Sarum fage un¿; wa¿ bünfet bid)? Sß¿ reht; baß man bem Kaifer 3in¿ gebe; ober nicht?
18	Sa nunSefu¿ mertte ihre 0chaUheit; fpnih er: Shr Heuchler; wo¿ oerfudjt ihr mich?
19	©?eifet mir bie ^¿münje. Unb fle reidjten ihm einen ©rofhen bar.
20	Unb er fpradh ;u ihnen: ©?eß iß ba¿ ©ilb unb bie Ueberfihrift?
21	0ie fprachen ju ihm: Se¿ Kaifer¿. Sa fprach er ;u ihnen: 00 gebet bem Kaifer; wa¿ be¿ Kaifer¿ ifl; unb ©ott; wa¿ ©otte¿ iß.
22	Sa fle ba¿ höreten; uerwunberten ße ßöh/nnb liejfen ihn; unb giengen baoon.
23	Sin bemfelbigen Sage traten ;u ihm bie 0ab־ bueäer; bie ba halten; e¿ fep feine Qtuferßebung ; unb fragten ihn;
24	Unb fprachen: ©?eißer;©?ofe¿ hat gefagt: 0o einer ßirbt; unb hat nicht Kinbet; fofoü fein ©ruber fein©3eib frepen; unb feinem ©ruber 0amen erweden.
25	SRun ßnb bep u^gemefen flehen ©rüber. Ser erße frepete; unb ßarb; unb bieweil er nicht 0amen hatte; ließ er fein ©>eib feinem ©ruber.
26	SejTelbigen gleichen ber anbere unb ber britte; bi¿ an ben flebenten.
27	3ut^t nö$ attcn ßfarb auch ba¿ ©?eib.
28	8lun inber^luferßehung; weffen©?eib wirb fie fepn unter ben flehen? 0ie haben fte ja alle gehabt.
29	Scfu¿ aber antwortete; unb fprach ju ihnen: Shr irret; unb wijßet bie 0«hrift nicht; noch Kraft ©otte¿.
30	Sn ber ^tuferßehung werben fie webet frepen; nod) flöh frepen laffen; fonbern fle flnb gleich wie bie Gngel ©otte¿ im Fimmel.
31	ipabt ihr aber nicht gelefen con ber Sobten 5(uf־ erßehung; ba¿ eud) gefagt iß uon ©ott; ba er fpricht:
32	S<h bin ber ©ott Abraham¿; unb ber ©ett Sfaaf¿; unb ber ©ott Safob¿. ©ott aber iß nicht em ©ott ber Tobten; fonbern ber Scbenbigen.
VERSIO HISPANICA.
VERSIO ITALIANA.
33	Y oyendo esto las gentes, se maravillaban de su doctrina,
34	Mas los Phariséos, quando oyeron que había hecho callar á los Sadducéos, se juntá-ron á consejo:
35	Y le preguntó uno de ellos, que era Doctor de la Ley, tentándole :
36	Maestro, ¿ quál es el grande mandamiento en la Ley ?
37	Jesús le dixo: Amarás al Señor tu Dios de todo corazón, y de toda tu alma, y de todo tu entendimiento.
38	Este es el mayor, y el primer mandamiento.
39	Y el segundo semejante es á éste: Amarás á tu próximo, como á tí mismo,
40	De estos dos mandamientos depende toda la Ley, y los Prophetas.
41	Y estando juntos los Phariséos, les preguntó Jesús,
42	Diciendo : ¿ Qué os parece del Christo l ¿ de quién es hijo? Dicenle: de David.
.43 Díceles: ¿Pues cómo David en espíritu lo llama Señor, diciendo:
44	Dixo el Señor á mi Señor: siéntate á mi derecha hasta que ponga tus enemigos por peana de tus pies ?
45	Pues si David le llama Señor, ¿ cómo es su hijo ?
.46 Y nadie le podia responder palabra: ni alguno desde aquel dia 1‘ué osado mas á preguntarle.
CAP. XXIII
ENTONCES Jesús habló á la multitud, y
á sus discípulos,
2	Diciendo : Sobre la cátedra de Moysés se sentáron los Escribas y los Phariséos.
3	Guardad pues, y haced todo lo que os dixeren: mas no hagais según las obras de ellos : porque dicen, y no hacen.
4	Pues atan cargas pesadas, é insoportables, y las ponen sobre los hombros de los hombres: mas ni aun con su dedo las quieren mover
5	Y hacen todas sus obras, por ser vistos de los hombres. Y así ensanchan sus phi-lacterias, y extienden sus franjas.
6	Y aman los primeros lugares en las cenas, y las primeras sillas eu las Sinagogas^
7	A ser saludados en la plaza, y que los hombres los llamen Rabbí.
8	Mas vosotros no queráis ser llamados Rabbí: porque uno solo es vuestro Maestro, y vosotros todos sois hermanos.
9	Y á nadie llaméis padre vuestro sobre la tierra: porque uno es vuestro Padre, que está en los cielos.
10	Ni os llaméis Maestros: porque uno es vuestro Maestro el Christo.
11	El que es mayor entre vosotros, será vuestro siervo.
12	Porque el que se ensalzare, será humillado : y el que se humillare, será enzal-zado.
13	¡ Mas ay de vosotros, Escribas y Phariséos hipócritas, que cerráis el reyno de los cielos delante de los hombres. Pues ni vosotros entráis, ni á los que entrarían, dexais entrar!
.14 ¡Ay de vosotros, Escribas y Phariséos hipócritas: que devoráis las casas de las viudas, haciendo largas oraciones: por esto llevareis un juicio mas riguroso!
15 ¡ Ay de vosotros. Escribas y Phariséos hipócritas: porque rodeáis la mar y Ja
SAN MATIIEO, XXIII.
7	Y el Rey, quando lo oyó, se irritó : y enviando sus exércitos, acabó con aquellos homicidas, y puso fuego á su ciudad.
8	Entonces dixo á sus siervos: Las bodas ciertamente están aparejadas, mas los que habían sido convidados, no fuéron dignos.
9	Pues id á las salidas de los caminos, y á quantos hallareis, llamadlos á las bodas.
10	Y habiendo salido sus siervos á los caminos, congregáron quántos halláron, malos y buenos: y se llenáron las bodas de convidados.
11	Y entró el Rey para ver á los que estaban ála mesa, y vió allí un hombre,que no estaba vestido con vestidura de boda.
12	Y le dixo: Amigo : ¿ cómo has entrado aquí no teniendo vestido de boda? Mas él enmudeció.
13	Entonces el Rey dixo á sus Ministros:
Atado de pies y de manos, arrojadle en las tinieblas exteriores : allí será el llorar y el crugir de dientes.
14	Porque muchos son los llamados, y pocos los escogidos.
15	Entonces los Phariséos se fuéron, y consultárcn entre sí, cómo le sorprehende-rian en lo que hablase.
16	Y le envían sus discípulos juntamente con los Herodianos,diciendo: Maestro,sabemos que eres veraz, y que enseñas el camino de Dios en verdad, y que no te cuidas de cosa alguna: porque no miras á la persona de los hombres:
17	Dinos pues, l qué te parece, es lícito dar tributo al César, ó no ?
18	Mas Jesús, conociendo la malicia de ellos, dixo: ¿ Por qué me tentáis, hipócritas ?
19	Mostradme la moneda del tributo. Y ellos le presentáron un denario.
. 20 Y Jesús les dixo : ¿ Cuya es esta figura, é inscripción ?
21	Dicenle : del César. Entonces les dixo: Pues pagad á César, lo que es del César: y á Dios, lo que es de Dios.
22	Y quando esto oyéron, se maravillaron, v dexándole, se retiráron.
23	En aquel dia se llegáron á él los Sadducéos, que dicen no haber resurrección: y le preguntáron,
24	Diciendo : Maestro, Moysés dixo : Si muriere alguno que no tenga hijo, su hermano se case con su muger, y levante li-nage á su hermano.
25	Pues habia entre nosotros siéte hermanos: y habiéndose casado el primero, murió: y por no haber tenido succesion, dexó su muger á su hermano.
26	Y lo mismo el segundo, y el tercero hasta el séptimo.
27	Y después de todos murió también la muger.
.28 Pues en la resurrección de quál de los siete sera muger ? porque todos la tuvieron.
29 Y respondiendo Jesús, les dixo: Erráis, no sabiendo las Escrituras, ni el poder de Dios.
.30 Porque en la resurrección ni se casarán, ni serán dados en casamiento: sino que serán como Angeles de Dios en el cielo.
31	Y de la resurrección de los muertos, ¿ no habéis leído las palabras, que Dios os dice:
32	Y"o soy el Dios de Abraham, y el Dios de Isaac,y el Dios de Jacob? No es Dios de muertos, sino de vivos.
17
SAN MATTEO. XXIII.
34	Ed i Farisei, udito eh’ egli avea chiusa la bocca a’ Sadducei, si raunarono insieme.
35	Ed un dottor della Legge lo domandò, tentandolo : e dicendo,
36	Maestro, quale è il maggior comandamento della Legge ?
37	E Gesù gli disse, Ama il Signore Tddio tuo con tutto ’1 tuo cuore, e con tutta 1’ anima tua, e con tutta la mente tua.
38	Quest’ è il primo, e ’1 gran comandamento.
39	E ’1 secondo, simile ad esso, è, Ama il tuo prossimo come te stesso.
40	Da questi due comandamenti dipendono tutta la Legge, ed i Profeti.
41	Ed essendo i Farisei raunati, Gesù gli domandò :
42	Dicendo, Che vi pare egli del Cristo? di cui è egli figliuolo? Essi gli dicono, Di David.
43	Egli dissq loro, Come adunque David lo chiama egli in ispirito Signore? dicendo,
44	11 Signore ha detto al mio Signore, Siedi alla mia destra,sin eh’ io abbia posti i tuoi nimici per iscannello de’ tuoi piedi ?
45	Se dunque David lo chiama Signore, come è egli suo figliuolo?
46	E niuno poteva rispondergli nulla: niu-no eziandio ardì più, da quel dì innanzi, fargli alcuna domanda.
CAP. XXIII.
Allora Gesù parlò alle turbe, ed a’ suoi discepoli :
2	Dicendo, Gli Scribi,ed i Farisei, seggono sopra la sedia di Moisè.
3	Osservate adunque, e fate tutte le cose che vi diranno che osserviate : ma non fate secondo F opere loro : conciosiacosachè, dicono, ma non facciano.
4	Perciochè legano pesi gravi, ed importabili, e gli mettono sopra le spalle degli uomini: ma essi non gli vogliono pur muovere col dito.
5	E fanno tutte le loro opere per esser riguardati dagli uomini: ed allargano le lor fìlatterie, ed allungano le fimbrie delle lor veste.
6	Ed amano i primi luoghi a tavola ne’ conviti, ed i primi seggi nelle raunanze :
7	E le salutazioni nelle piazze: e d’esser chiamati dagli uomini, Rabbi, Rabbi.
8	Ma voi, non siate chiamati, Maestro: perciochè un solo è il vostro Dottore, cioè, Cristo: e voi tutti siete fratelli.
9	E non chiamate alcuno sopra la terra vostro Padre : perciochè un solo è vostro Padre, cioè, quel eh’ è ne’ cieli.
10	E non siate chiamati Dottori: perciochè un solo è il vostro Dottore, cioè. Cristo.
11	E ’1 maggior di voi sia vostro ministro.
12	Or chiunque si sarà innalzato sarà abbassato, e chiunque si sarà abbassato sarà innalzato.
13	Or, guai a voi, Scribi, e Farisei, ipocriti! perciochè voi serrate il Regno de’cieli davanti agli uomini: conciosiacosachè voi non entriate, nè lasciate entrar coloro eh’ e-rano per entrare.
14	Guai a voi, Scribi, e Farisei, ipocriti! perciochè voi divorate le case delle vedove: e ctò, sotto specie di far lunghe orazioni: perciò, voi riceverete maggior condannazione.
15.Guai a voi, Scribi, e Farisei, ipocriti! perciochè voi circuite il mare, e la terra, per
7	E quel re, udito ciò, s’ adirò: e mandò i suoi eserciti, e distrusse que’ micidiali, ed arse la lor città.
8	Allora egli disse a’ suoi servitori, Ben son le nozze apparecchiate, ma i convitati non n’ erano degni.
9	Andate adunque in su i capi delle strade, e chiamate alle nozze chiunque troverete.
10	E que’ servitori, usciti in su le strade, raunarono tutti coloro che trovarono, cattivi, e buoni : e 7 luogo delie nozze fu ripieno di persone eh’ erano a tavola.
11	Or il re, entrato per veder que’ eh’ erano a tavola, vide quivi un’ uomo che non era vestito di vestimento da nozze.
12	E gli disse, Amico, come sei entrato qua, senza aver vestimento da nozze? E colui ebbe la bocca chiusa.
13	Allora il re disse a’ servitori, Legategli le mani, e’ piedi, e toglietelo, e gittatelo nelle tenebre di fuori. Ivi sarà il pianto, e lo stri-dor de’ denti.
14	Perciochè molti son chiamati, ma pochi eletti.
15	Allora i Farisei andarono, e tenner consiglio come 1’ irriterebbero in parole.
16	E gli mandarono i lor discepoli, con gli Erodiani, a dirgli, Maestro, noi sappiamo che tu sei verace, e che insegni la via di Dio in verità, e che non ti curi d’ alcuno : perciochè tu non riguardi alla qualità delle persone degli uomini.
17	Dicci adunque, Che ti pare egli? E egli lecito di dare il censo a Cesare, o no?
18	E Gesù, riconosciuta la lor malizia, disse, Perchè mi tentate, o ipocriti?
19	Mostratemi la moneta del censo. Ed essi gli porsero un denaro.
20	Ed egli disse loro, Di cui è questa figura, e questa soprascritta?
21	Essi gli dissero, Di Cesare. Allora egli disse loro, Rendete dunque a Cesare le cose eli’ appartengono a Cesare, ed a Dio le cose eli’ appartengono a Dio.
22	Ed essi, udito ciò, si maravigliarono : e, lasciatolo, se n’ andarono.
23	In quell’ istesso giorno vennero a lui i Sadducei, i quali dicono che non v’è risurrezione: e lo domandarono:
24	Dicendo, Maestro ; Moisè ha detto, Se alcuno muore senza figliuoli, sposi il suo fratello per ragion d’ affinità la moglie d’ esso, e susciti progenie al suo fratello.
25	Or appo noi v’ erano sette fratelli: e ’1 primo, avendo sposata moglie, morì, e, non avendo progenie, lasciò la sua moglie al suo fratello.
26	Simigliantemente ancora il secondo, e ’1 terzo, fino a tutti e sette.
27	Or, dopo tutti, morì anche la donna.
28	Nella risurrezione adunque, di cui d’infra i sette sarà ella moglie ? conciosiacosachè tutti l’abbiano avuta.
29	Ma Gesù, rispondendo, disse loro, Voi errate, non intendendo le Scritture, nè la potenza di Dio.
30	Perciochè nella risurrezione non si prendono, nè si danno mogli : anzi gli uomini son nel cielo come Angeli di Dio.
31	E, quant’ è alla risurrezion de’ morti, non avete voi letto ciò che vi fu detto da Dio : quando disse,
32	Io son 1’ Iddìo d’ Abraham, e 1’ Iddio d’ Isaac, e 1’ Iddio di Iacob? Iddio non è 1’ Iddio de’ morti, ma de’ viventi.
33	E le turbe, udite queste cose, stupivano della sua dottrina.
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