BIBLIA POLYGLOTT A, Prophetia Isaiæ, I. II.
VERSIO GERMANICA.	VERSIO GALLICA.
Le Livre D’ESAIE le Prophète.
18	Venez maintenant, dit l’Etemel, et disputons nos droits. Quand vos péchés seroient comme le cramoisi, ils seront blanchis comme la neige ; et quand ils seroient rouges comme le vermillon, ils deviendront blancs comme la laine.
19	Si vous obéissez volontairement, vous mangerez le meilleur du pays.
20	Mais si vous refusez, et st cous etes rebelles, vous serez consumés par l’epée j car la bouche de l’Eternel a parlé.
21	Comment la ville fidèle est-elle devenue prostituée ? Elle étoit pleine de droiture, et la justice habitoit en elle; mais maintenant elle est pleine de meurtriers.
22	Ton argent s’est changé en crasse, et ton breuvage a été mêlé d’eau,
23	Les principaux de ton peuple sont re-beiles ; ce sont des compagnons de larrons ; chacun d’eux aime les présens, ils courent après les récompenses, ils ne font point droit à l’orphelin, et la cause de la veuve ne vient point devant eux.
. 24 C’est pourquoi le Seigneur, l’Eternel des armées, le Puissant d’Israël dit: Ha, je me satisferai de mes adversaires, et je me vengerai de mes ennemis.
25	Je remettrai ma main sur toi, je refondrai au net ta crasse, et j’ôterai tout ton étain.
26	Et je rétablirai tes juges tels qu'ils êtoient autrefois, et tes conseillers tels que du commencement ; après cela on t’appellera cité de justice, ville fidèle.
27	Sion sera rachetée par le jugement, et ceux qui y retourneront seiont rachetés par la justice.
28	Mais les rebelles et les pécheurs seront brisés ensemble, et ceux qui ont abandonné l’Eternel seront consumés.
29	Car vous serez honteux à cause des chenes que vous avez désirés; et vous rougirez à cause des vergers que vous avez choisis.
30	Car vous serez comme un chêne duquel la feuille déchoit, et comme un verger qui n’a־ point d’eau.
31	.Le plus fort deviendra comme de l’etoupe, et son ouvrage comme une étincelle ; et tous deux brûleront ensemble, et il n’y aura personne qui éteigne le jeu.
CIIAP. II.
Voici la parole qu’Esaïe, fils d’Amots, a ouïe touchant Juda et Jérusalem.
2	11 arrivera aux derniers jours, que la montagne de la maison de l’Eternel sera affermie au sommet des montagnes, et élevée par dessus les coteaux, et toutes lés nations y aborderont.
3	Et plusieurs peuples y iront, et diront: Venez, et montons à la montagne de l’Eternel, à la maison du Dieu de Jacob ; il nous instruira de ses voies, et nous marcherons dans ses sentiers ; car la loi sortira .de Sion, et la parole de l’Eternel de Jérusalem.
4	11 exercera les jugemens parmi les nations, et il reprendra plusieurs peuples : ils forgeront leurs épées en hoyaux, et leurs halebardes en serpes. Une nation 11e lèvera plus l’épée
CIIAP, I.
LA vision d’Esaïe, fils d’Amots, qu’iha vue touchant Juda et Jérusalem, au tems de IIo-zias, de Jotham, d’Achaz, et d’Ezechias, rois de Juda.	...
2	Vous deux, écoutez ;, et toi, terre, prete l’oreille; car l’Eternel a parlé, disant : J ai nourri des enfans, et je les ai eleves ; mais ils se sont rebellés contre moi.
3	Le bœuf connoît son possesseur, et 1 ane
la crèche de son maître ; mais Israël n’a point de connoissance ; mon peuple na point d intelligence.	. ,	,	,	.
4	lia! nation pécheresse, peuple charge d’iniquité, race de gens malins, entans qui ne font que se corrompre! Ils ont abandonne l’Eternel, ils ont irrité avec mépris le Saint d’Israël ; ils sont retournés en airière.
5	Pourquoi seriez-vous encore battus ? Vous ajouterez la révolte; toute la tete est eu douleur, et tout le cœur est languissant.
6	Depuis la plante du pied jusqu a la tete il ny a rien d’entier en lui ; mais il n y a que blessure, meurtrissure et plaies purulentes qui 11’ont point été nettoyées, ni bandees, et dont pas une n’a été adoucie avec de 1 huile.
7	Votre pays n’est que désolation, et vos villes sont en feu; les étrangers dévoreront en votre présence votre pays, et cette désolation sera comme une ruine faite par des étrangers.
8	Et la fille de Sion restera comme une
cabane dans une vigne, comme une loge dans un champ de concombres, comme une ville serrée de près.	.	'	.,	,
9	Si l’Eternel des armees ne nous eût reserve quelque petit reste, nous aurions été comme Sodome, et nous serions devenus semblables à
Gl™Ecoutez la parole de l’Eternel, conducteurs de Sodome ; prêtez l’oreille à la loi de
notre Dieu, peuple de Gomorrhe !
11	Qu’ai-je à faire, dit l’Eternel¿ de la multi-tude de vos sacrifices ? Je suis rassasié d’holocaustes de moutons, et de graisse de bêtes ״russes; je ne prends point de plaisir au sang des taureaux, ni des agneaux, ni des boucs.
12	Lors que vous entrez pour vous présenter devant ma face, qui a requis cela de vous, que vous fouliez de vos pieds mes parvis ?
13	1s!e continuez plus de m’apporter des oblations de néant ; le parfum m’est en abomination , et pour ce qui est des nouvelles lunes et des sabbats, et de la publication de vos convocations, je n'en puis plus porter 1 ennui, ni de vos assemblées solennelles.
14	Mon ame hait vos nouvelles lunes et vos
fêtes solennelles ; elles me sont fâcheuses, je suis las de les souffrir.	,
15	C’èst pourquoi, lors que vous etendrez
vos mains, je cacherai mais yeux de vous ; même, lors que vous multiplierez vos requetes,. je ne les exaucerai point; vos mains sont pleines de sang.	,	,	,
16	Lavez-vous, nettoyez-vous, otez de devant
mes yeux la malice de vos actions ; cessez de mal faire.	.
17	Apprenez a bien faire; recherchez la
droiture; protégez celui qui est opprimé ; faites droit à rorphelin ; défendez la cause de la veuve.	^
VERSIO HISPANICA.
2) er 9)ropí)et S e fai a.
rechten, fpri#t ber £err. ?Kenn eure Sünbe glci# blutrot() ift, feil fie bo# f#neewcif) rcreben; uni wenn jle glei# iff, reis £fto|Tnfarbe, foll fie bo# rote SKolle werten.
19	?Sollt iljr mir ge&or#en, fo follt i#r be*
Danbes ©ut genieffen.
20	SSegert tf)r eudp aber/ unb fepb ungefjorfam, fo follt #r oom S#merbt gefrefTen »erben; benn ber tütunb bes £>errn fagt es.
21	Söie gedet bas ju, baß bie fromme Stabt jur £)ure geworben i(l l Sie mar voll SKe#t3, @ered)? tigfeit rcodnete barinnen, nun aber SRcrber.
22	2)etn Silber tjl <£#aum geworben, unb bein ©etränf mit ?Kaffer permiffit.
23	£eine $ür!ten finb «tbtrünnige unb &ieb*ge* feilen/ fie nehmen alle gern @ef#enfe, unb trauten na# ©aber.; fern Sßaifen f#a(fen fie nicht 3te#t; unb ber SBitrcen Sache tommt nicht »or fie.
24	;Darum fpriebt ber eperr £err gebaotd/ ber 5015#» tige m 53frael: £> rcede! i# merbe mi# trüjlen bur# meine ftembe, unb mi# rä#en bur# meine fteinbe;
25	Unb mufi meine £>anb miber bi# fedren/ unb beinett S#aum aufs Dauterjle fegen/ unb alles bein 3mn rccgtdun;
26	Unb bir wieber3li#ter geben, wie juiior waren, unb Slaldsderren/ wie.tm «tnfang. «llsbann wirft bu eine Stabt ber ©ere#Ugte'it/ unb eine fromme Stabt (¡affen.
27	^ion mufi bur#3te#t erlcfet werben, unb ihre ©efangene bur# ©ere#tigfeit;
28	S'afi bie Uebertreter unb Sünber mit einanber jerbro#en werben/ unb bie ben iperrn oerlafifen, umfemmen.
29	£enn fiemüjfen ju S#anben merben über ben Gi#en, ba #r Du¡! ju habt, unb f#amrotd merben über ben ©arten/ bie ihr ermäfjlet;
30	?Kenn idr fepn merbet, wie eine ©i#e mit bürren SBlattern, unb wie ein ©arten ohne ?Kaffer;
31	?Kenn ber S#utj mitb feon, wie SKerg, unb fein Sdun rcie ein $un!e, unb beobes mit einanber angejünbet merbe, bafs niemanb lef#e.
2>as 2 Kapitel.
'jMefj m bas 3efaja, ber Sol;n «lmo$, fad uon ^ 3ubaunb 3erufalem.
S>aS l Kapitel.
׳׳?Mep ift bas ©efi#t 3efa!a, beS SodnS «Imoj, ^ rcel#es er fad non 3«ba unb Seruralem.» jur Seit Ufia, 3ot&ame, «l&as, unb Sedtsfta, ber Äcnige 3uba.
2	•pöret, t.dr pimmel, unb ©rbe, nimm ju Ddren, benn ber perr rebet. 3# dQbe Sinber auferjogen, unb erdbdet, unb fie finb uon mir abgefallen.
3	©m D#S tennet feinen perrn, unb em ©fei bie frippe feines perrn; aber 3firael tennet es ni#t, unb mein 53od pernimmt eS m#t.
4	£> mede bes ftinbigen (!''ölte, beS (Solls non gtoficr SOtifTetdat, feS bosdaftigen Samens, ber f#ablt#en ftinber, b!e ben perrn perlafi•:״, ben petligen in 3frael läftern, rcei#en parüi.
5	59as foll man weiter an eu# f#lagen, fo id! bes ?tbrcei#ens nurbeüo me&rma#et? 2)as ganje paupt l|l tränt, bas ganje perj ifi matt.
6	S3on ber ufifole an bis aufs pauptjfi ni#t« ©efunbeSar. id׳.n, fonbern 5JOunben, unb Striemen, unb ©iterbeulen, bie ni#t geheftet, no# perbunben uo# mit Del gclmbert finb.
7	©uer tianb ijt müfie, eure St'dbte finb mit ‘I-euer verbrannt; gremte verjedren eure beeter vor euern klugen, unb ifi müfie, als bas, fo bur# f^rembe verheeret ifi.
8	SBaS aber no# Übrig ifi von ber So#ter 3ion, ifi m׳e em Päuolein im Hie inberge, mie eine ■3ia#tdütte in ben RürbiSflärten,.»teeine verheerte Stabt.
9	iSJcnn uns ber perr 3?baotd ni#t ein Söeniges Iieffe überbleiben, fo waren wir wie Sobom, unb glei# mie ©omerra.
10	peret bes Perm CEBort, ihr $ürfien von Sobom; nimm ju Ddren unferS ©ettes ©efe§, bu iBolt von ©omorra.
11	VKaS feil mir bie SOier.ge eurer Dpfer? fpri#t ber perr. 3# bin fatt ber föranbopfer von SKibbern, unb bes fetten von ben ©emäfieten, unb habe feine «uff jum »lut ber garten, ber Dämmer unb »Sie.
12	?Kenn ihr herein tommt ju erf#einen vor mir; wer forbert fol#es von euren panben, bafi ihr auf meinen IBordof tretet?
13	»ringet nt#t mehr Speisepfer fo ״ergebt;# <DaS 3fiäu#mert ifi mir ein ©räuel; ber Steumonben־,
unb Sabbatbe, ba #r jufammen tommt, unb 5U?üde 2 Gs wirb jur lebten ^eit ber »erg, ba bed perrn unb mngfi hobt, terer mag i# m#t.	¡PauS ift, geroifi feou, hoher benn alle »erge, unb
14	SReme (geele ifi feinb euren SReumonben unb über alle pügel erhaben werben; unb werben alle 3adrsieiten; i# bin berfelbigen überbrüfTtg, i#'peiben baju laufen.
bms mübe ju leiben.	3 Unb viele S3ölier ^inQe^en, unb fagen: Kommt,
15	Unb wenn ihr f#on eure panbe au״breitet,:lafit unS auf ben »erg bes perrn gehen, jum Paufe
verberge i# bo# meine «lugen von eu#; unb ob idr’beS ©otteS 3afob0,^büfi er uns lehre feine SCege, f#on viel betet, höre i# eu# bo#ni#t; benneurelunb mir wanbeln auf feinen Steigen. 2>enn von wänbe finb voll »luts.	¡310«	®«feft <When, unb be3 perrn
16	2Kaf#et, reiniget eu#, thut euer böfeS ?Kefen ¡?Kort von 3erufalem.
von meinen «lugen ; laffet ab vom »bfen ;	4 Unb er roirb ri#te« unter ben peiben, unb firafen
17	Dernet ©uteit&un, tra#tct na# Ste#t, helfet viele Slolftt. ©a merben fie ihre S#roerbterju 5pfiug*
tem Unterbrüctten, f#affet bem SDBaifen Sfte#t, unb;f#aren, unb ihre Spiefle ju Si#eln ma#en. S)enn helfet ter ?Kitroen Sa#e.	,es rcirb fein 53olf miber bas anbere ein e;#merbt auf»
18	So tommt bann, unb lafit uns mit einanber heben, unb merben fort ni#t mehr liegen lernen.
43 L
VERSIO ITALIANA.
Il Libro del Profeta ISAIA.
ISAIAS.
LA PROPHECIA DE
to, socorred al oprimido, haced justicia al huérfano, defended á la viuda.
18	Y venid, y acusadme, dice el Señor: si fueren vuestros pecados como la grana, como nieve serán emblanquecidos; y si fueren roxos como el carmesí, como lana blanca serán.
19	Si quisiéreis, y me oyéreis, comeréis
los bienes de la tierra.	.
20	Mas si no quisiéreis, y me provocáreis á enojo : la espada os devorará, porque la boca del Señor habló.
21	< Cómo se ha hecho ramera la ciudad fiel, llena de juicio ? la justicia moró en ella, mas ahora los homicidas.
22	Tu plata se ha mudado en escoria: tu vino mezclado está con agua.
23	Tus Príncipes desleales, compañeros son de ladrones: todos aman las dádivas, van detrás de las recompensas. No hacen justicia al huérfano ; y la causa de la viuda no entra á ellos.
24	Por esto dice el Señor Dios de los exér-citos, el fuerte de Israél: ¡Ay! me consolaré sobre mis adversarios, y me vengaré de mis enemigos.
25	Y volveré mi mano sobre tí, y acriso-
laré tu escoria hasta lo puro, y quitaré de tí todo tu estaño.	,
2Q Y restituiré tus Jueces como fueron ántes, y tus consejeros como antig uamente : después de esto serás llamada la ciudad del justo, la ciudad fiel.
27	Sión será rescatada en juicio, y sera
restablecida en justicia:
28	Y quebrantará á los malvados, y pecadores juntamente; y los que desamparáron al Señor, serán consumidos.
29	Porque se avergonzarán de los ídolos, á quienes sacrificáron; y os afrentaréis de los huertos, que habíais escogido,
30	Quando fuéreis como enema, á quien se caen las hojas, y como huerto sin agua.
31	Y será vuestra fuerza, como pavesa de estopa, v vuestra obra como chispa; y lo uno y lo"otro será abrasado juntamente, y no habrá quien lo apague.
CAP. II.
Palabra, que vió Isaías, hijo de Amós, sobre Judá y Jerusalém.
2	Y en los últimos días estará preparado el monte de la casa del Señor en la cumbre de los montes, y se elevará sobre los collados, y correrán á él todas las gentes.
3	E irán muchos pueblos, y dirán : Venid,
y subamos al monte del Señor, y á la casa del Dios de Jacob, y nos enseñará sus caminos, y andaremos en sus senderos: porque de Sión saidrá la ley, y la palabra del Señor de Jerusalém.
4	Y juzgará á las Naciones, y convencerá
CAP. T.
V1SION de Isaías hijo de Amós, que vió sobre Judá y Jerusalém eu los dias de Ozí-as, de Joathán, de Acház, y de Ezechías, Reyes de Judá.
2	Oid, cielos, y tú, ó tierra, escucha, porque el Señor ha hablado. Hijos crié, y engrandecí: mas ellos me despreciáron.
3	Conoció el buey ásu amo. y el asno el pesebre de su dueño: mas Israel no me conoció, y mi pueblo no entendió.
4	Ay de la nación pecadora, del pueblo ׳cargado de iniquidad, raza maligna, hijos
malvados: abandonáron al Señor, blasfemaron al Santo de Israél, enagenáronse, volviéndose atrás.
5	¿Sobre qué os castigaré j׳o mas á vosotros, que añadís prevaricaciones? toda cabeza está enferma, y todo corazón afligido.
6	Desde la planta del pie hasta la coronilla de la cabeza no hay sanidad en él: herida, y contusión, y llaga inflamada, que no está vendada, ni se le ha aplicado medicina, ni suavizado con aceyte.
7	Vuestra tierra está yerma, vuestras ciudades incendiadas : los extraños á vuestra vista devoran vuestra región, y será desolada como en tala de enemigos.
8	Y quedará desamparada la hija de Sion como cabaña en viña, y como choza en melonar, y como ciudad asolada.
9	Si el Señor de los exércitos no hubiera reservado algunos de nuestro linage, como Sodoma hubiéramos sido, y fuéramos tales como Gomorrha.
10	Oid la palabra del Señor, ó Príncipes de Sodoma, recibid en vuestros oidos la ley de nuestro Dios, ó pueblo de Gomorrha.
11	¿Qué me sirve á mí la muchedumbre
de vuestros sacrificios, dice el Señor? harto estoy. No quiero holocaustos de carneros, ni sebo de animales gruesos, ni sangre de becerros, y de corderos, y de machos de cabrío.	,
12	Quando veníais delante de mí, ¿quien demandó estas cosas de vuestras manos, para que vinieseis á pasear en mis atnos?
13	No ofrezcáis mas sacrificios en vano: el incienso es abominación para mí. Neomenia, y Sábado, y otras fiestas no las sufriré: son iniquas vuestras juntas.
14	Vuestras Calendas, y vuestras solemnidades las aborrece mi alma: me son enojosas, cansado estoy de sufrirlas.
15	Y quando extendiéreis vuestras ma-
nos, apartaré mis ojos de vosotros ; y quan do multiplicáreis vuestras oraciones, no os oiré: porque vuestras manos llenas están de sangre.	, ,
16	Lavaos, purificaos, apartad de nns ojos
la malignidad de vuestros pensamientos: cesad de obrar perversamente.	.
17	Aprended á hacer bien : buscad lo jus-
ridirizzate l’oppressato, fate ragione all׳ orfano, mantenete il diritto della vedova. ■■
18 Venite pure ora, dice il Signore, e litighiamo insieme. Quando i vostri peccati fossero come lo scarlatto, saranno imbiancati come la neve: quando fosser rossi come la grana, diventeranno come la lana.	.	.
1C) Se voi volete ubbidire, mangerete 1 beni
20	Ma se’ ricusate, e siete ribelli, sarete consumati dalla spada: perciochè la bocca del Signore ha parlato.
21	Come è la Città fedele divenuta meretrice? ella era piena di dirittura: giustizia dimorava in essa: ma ora son tutti micidiali.
22	II tuo argento è divenuto schiuma: la tua
bevanda è mescolata con acqua.	.
23	I, tuoi principi son ribelli, e compagni di ladri : essi tutti amano i presenti, e procacciano le ricompense: non fanno ragione all’ orfano, e la causa della vedova non viene davanti a loro.
24	Perciò, il Signore, Signor degli eserciti, il Possente d’Israel, dice, Oh, io m’appaghero pur sopra i miei nemici, e mi vendicherò de miei avversari.
25	Poi rimetterò la mano sopra te, e ti purgherò delle tue schiume, come nel ceneraccio ; e rimoverò tutto’l tuo stagno.
26	E ristabilirò i tuoi rettori, come erano da principio: ed i tuoi consiglieri, come erano al cominciamento : dopo questo tu sarai chiamata, Città di giustizia. Città fedele.
27	Sion sarà riscattata per giudicio, e quelli che vi ritorneranno per giustizia.
28	Ma i ribelli, ed i peccatori saranno tutti quanti fiaccati, e quelli ch’abbandonano il Signore saranno consumati.
29	Perciochè voi sarete svergognati per le querce ch’avete amate, e confusi per li giardini
30	Perciochè voi sarete come una quercia di cui son cascate le foglie, e come un giardino senza acqua.
31	Ed il forte diventerà stoppa, e l opera sua favilla: ed amendue saranno arsi insieme, e
non vi sarà niuno che spenga il fuoco.
CAP. II.
La paro,־ , ch’Isaia, figliuolo d’Amos, ebbe in visione, intorno a Giuda, ed a Gerusalemme.
2	Or avverrà negli ultimi giorni, che’l Monte della Casa del Signore sarà fermato nel sommo de’ monti, e sara alzato sopra i colli : e tutte le genti concorreranno ad esso.
3	E molti popoli andranno, e diranno, venite, sagliamo al Monte del Signore, alla Casa dell’ Iddio di Iacob : ed egli ci ammaestrerà intorno alle sue vie, e noi camineremo ne suoi sentieri: perciochè la Legge uscirà di Sion, e la Parola del Signore di Gerusalemme.
4	Ed egli farà giudicii fra le genti, e gasti-gamenti sopra molti popoli : ed essi delle loro spade fabbricheranno zappe, e delie lor lance falci : una nazione non alzerà piò. la spada
1
T	CAP. I.
J_jA visione d’Isaia, figliuolo d’Amos, la quale egli vide intorno a Giuda, ed a Gerusalemme ; a’ di d’Uzzia, di lotam, d’Achaz, e d’Ezechia, rè di Giuda.	.
2	Ascoltate, cieli : e tu, terra porgi gli orecchi : perciochè il Signore ha parlato : dicendo. Io ho allevati de’ figliuoli, e gli ho cresciuti: ma essi si son ribellati contr’a me.
3	II bue conosce il suo possessore, e 1 asino
la mangiatoia del suo padrone: ma Israel non ha conoscimento, il mio popolo non ha intelletto.	.	.	.
4	Guai alla nazione peccatrice, al popolo carico d’iniquità, alla schiatta de’ maligni, a figliuoli perduti : hanno abbandonato il Signore, hanno dispettato il Santo d’Israel, si sono alienati, e rivolti indietro.
5	A che sareste ancora percossi ? voi aggiu-gnereste rivolta a rivolta: ogni capo é infermo, ed ogni cuore e languido.
6	Dalla pianta del piè infino alla testa non v'e sanità alcuna in esso :. tutto e ferita, e lividore, e piaga colante: le quali non sono state rasciugate, nè fasciate, nè allenite con un-
touent0\ os^o paese è disolato, le vostre città sono arse col fuoco : i forestieri divorano il vostro paese, in presenza vostra : e questa di-solazione è come una sovversione fatta da strani.	_
8	E la figliuola di Sion resta come un frascato in una vigna, comme una capanna in un cocomeraio, come una città assediata.
9	Se’l Signor degli eserciti non ci avesse la-
sciato alcun picciol rimanente, noi saremmo stati come Sodoma, saremmo stati simili a Gomorra.	,	,	,
10	Ascoltate, rettori di Sodoma, la parola del Signore: podoIo di Gomorra, porgete l’o-recchie alla Legge dell’Iddio nostro.
11	Che ho io da far della moltitudine de
vostri sacrificii? dice il Signore : io son satollo d’olocausti di montoni, e di grasso di bestie grasse : e’1 sangue de’ giovenchi, e degli agnelli, e de’ becchi, non m’è a grado. ־	■ .
12	Quando voi venite per comparir nel mio cospetto, chi ha richiesto questo di man vostra, che voi calcinate i miei cortili ?
13	Non continuate piò di portare offerte da
nulla : i profumi mi son cosa abbominevole : quant’è alle calendi, a’sabati, al bandir rau-nanze, io non posso portare iniquità, e festa solenne insieine.	.	,	.
14	L’anima mia odia le vostre calendi, e le
vostre solennità: mi son di giavezza, io sono stanco di portar/¿.	. ,	,	,
15	Perciò, quando voi spiegherete le palme
delle mani, 10 nasconderò gli occhi miei da voi: eziandio, quando multiplicherete !’orazioni, io non l’esaudirò : le vostre mani son piene di sangue.	.	, ,	,
16	Lavatevi, nettatevi, rimovete la malvagità dell’ opere vostre d’innanzi agli occhi miei, re state di far male.
17	Imparate a far bene, cercate la dirittura,
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